|
Чебурашка
Какой национальности был Чебурашка?
Люди часто задаются вопросом - какой национальности был всенародно любимый мультгерой Чебурашка? Вопрос этот кажется на первый взгляд неразрешимым... Между тем, имея определенную эрудицию и аналитические способности, это весьма легко установить. Те, кто читал книжку Успенского (не помню, есть ли это в мультфильме), помнят, что вылез он из ящика с апельсинами. Известно, что в СССР апельсины были исключительно импортные, свои не росли, и поставлялись на 100% из Марокко. Черненькие ромбические наклейки "Maroc" помнят все. Значит, Чебурашка - марокканец, араб? Не все так просто. Дело в том, что книга Успенского написана в 1965 году. А в Марокко апельсины СССР начал закупать только в 1967. Что же случилось такого в 1967 году, и где СССР закупал апельсины до того, спросит пытливый читатель? А случилась в 1967 Шестидневная война, которая вконец испортила отношения между СССР и Израилем, произошел разрыв дипломатических и торговых отношений и все такое прочее. До 1967 же, как оказывается, поставлял апельсины и другие цитрусовые Советам исключительно - Израиль. Таким образом, ответ на поставленный в начале вопрос становится очевидным. Как говорится, живите теперь с этим))) Борис Синичкин |
Че Бурашка, ага.
оказываецца что и Че - да.(вроде об этом на форуме уже было, не?) Ариэль Шарон – кузен Че Гевары Бурю эмоций в еврейских общинах вызвало сообщение о возможном родстве великого революционера 20-го века Эрнесто Че Гевары с экс-премьером Израиля Ариэлем Шароном. Как сообщает издание "Маарив", в интернете появилось сообщение, что мать Че Гевары, Селия де ла Серна и де ла Льоса, на самом деле урожденная Соня Шинерман, еврейка российского происхождения. Как утверждается в публикации, в 1925 году Соня перебралась в Буэнос-Айрес, где поменяла имя, а спустя год вышла замуж за аргентинца по имени Эрнесто Гевара Линчия. Еще спустя год у пары родился сын, впоследствии ставший великим "Че". Сильвия скрывала свое еврейское происхождение вплоть до 1965 года. Незадолго до смерти она открыла тайну любимому сыну. Как сообщается в публикации, она рассказала что ее брат Шмуэль бежал в Палестину, и один из его сыновей – Ариэль Шарон, офицер Армии обороны Израиля. Автор материала утверждает, что Че под вымышленным именем посетил Израиль, и встретился со своим кузеном. О подлинности этой информации судить сложно. Так, историк из Тель-авивского университета Эфраим Давиди, изучавший биографию Че Гевары, уверен, что это вымысел, не имеющий под собой никаких реальных оснований. С другой стороны, "Маарив" приводит мнение чиновника из министерства абсорбции, репатриировавшегося в 70-х из Аргентины, который считает эту историю весьма убедительной. http://mignews.com/news/celebrities/...017_57220.html |
Ну я не сомневался на счет чебурашки.
|
Редкая мультзверушка имеет столько названий в разных странах.
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/BgwG2LxzDIg" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe> |
Чебурашка
Муксис Потсатая Друттен Кульверстукас Кивачек |
Цитата:
Цитата:
|
да и лучший его друг - крокодил, наверняка нильский :)
|
по сути имеем окончание истории о блестящей операции ГРУ ГШ СССР по эвакуации своего агента.
а вот со старухой выходит интересно: израильский ликвидатор, по ходу действия перевербованый :) |
А ещё пионерка Галя и щенок Тобик, лев Чандр, старуха Шапокляк и крыса Лариска.
Все шпионы! :) |
крокодил - на самом деле замаскированный аллигатор, т.е. внедренный под прикрытием агент ЦРУ, об этом говорит страсть к галстукам и костюмам, а также вежливость, что по методичке КГБ сразу выдает мериканских шпиёнов.
с.Шапокляк(chapeau claque) - несомненно из белоэмиграции, тут и спорить не о чем. ну и с Чебурашкой тоже вопросов нет, процедура инфильтрации выполнена на отлично. с пионеркой Галей вопросы |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
:) |
|
а чем работа то плоха?
|
Я слышала,что образ Чебурашы придумал Леонид Шварцман(художник-мультипликатор)..а Успенский присвоил его себе))
Короче...они оба его родили(ну Авраам жеж родил Исаака))))) вобщем вывод---ЧебурашНаш человек))))) |
насколько надо быть ебнутым человеком чтобы у мультяшного персонажа выискивать пятую графу.
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Но ведь не сможешь |
Цитата:
Не ну можно выискать пятую графу и у Иванушки-дурачка, Ильи Муромца и туевой хучи других персонажей. Сердце мое захлебывается от восторга если окажется что Гайявата или Ут-Напиштим окажется таки из наших. |
Кстати, о Илье Муромце, проходящемив в некоторых русских былинах, как Илья Жидовин.
Это без шуток. Почитай |
Ну хорошо. Вот вам Колобок.
Спойлер. Нажмите для раскрытия.
САГА О КОЛОБКЕ, СЫНЕ СЕВЕРНЫХ НИВ, ЕГО ПУТЯХ, И ТОМ, КАК ОКОНЧИЛ ОН СВОИ ДНИ, РАССКАЗАННАЯ ХЕЛЬГОЙ, ЧЕРНОВОЛОСЫМ СКАЛЬДОМ, УСЛАДОЮ МИДГАРДА И ЭЛЛАДЫ Дед Жена-старуха, поля укрыты зноя пеленой, И солнце в этот день ярит без жалости и ласки, Я жаждою томим и голодом измучен. С тех самых пор, как утро тихо разлилось Среди холмов, дубрав и нив, окутав землю светом, Не ведал я ни сна, ни отдыха, ни пищи. Бабка Но в закромах у нас тоска, и мрак, и тлен, И несть числа пустотам в погребе подземном. И мне неведомо, чем голод твой могу я утолить В сей знойный беспощадный полдень. Дед Быть может, в дни, когда неведомы нам были Нужда и голод, и изобилье было здесь повсюду, Остались незамеченные крохи средь сусеков. Собрать их можно, коли так, с водой заквасить, Сметаной размягчить, и в жар печи отдать, благословив. Бабка (роясь в закромах) Благое провиденье, ты истину глаголишь, Быть может, этих крох и вправду хватит, Чтоб хлеб из них испечь. (Месит тесто и отправляет его печь) Дед Поторопись, старуха! Кузнечики стрекочут, И воздух уж неверен, трепещет он от зноя, И птицы смолкнут скоро, жары не вынеся такой. Коль не сожну я рожь к концу седьмицы, Нам изобилье будет грезиться лишь ночью, Когда нечистый лишь вершит свои дела. Бабка (достаёт хлеб из печи и ставит его на окно) Ещё лишь несколько мгновений, о супруг, Томиться будешь ты от голода и жажды. Свой жар ему ты дай освободить, и будем пировать. (хлеб скатывается с подоконника) Дед Как так? Куда же ты? Иль не угодно Одину, чтоб я насытился хлебами И рожь мог сжать еще до темноты? Доколе буду я терпеть томленье голодом… Старуха! Ставь немедля медовуху! Печаль моя не ведает границ. (Дед и Бабка уходят; из-за подоконника появляется Колобок) Колобок Едва познав рожденья сладость и истому, Я понял, что уготован на закланье. Свободы жажду я изведал тотчас, И отчий дом покинул без оглядки. Теперь пути мои лежат во тьме, Неведомы дороги, ведут они туда, Где пряных южных трав цветенье И солнца нежного лучи Дыханье насыщают радостью и светом. Заяц (появляется из-за угла) О, что это! Подарок ли судьбы, рука ли провиденья? Едва я голод испытал, как вдруг почувствовал Сей сладкой сдобы аромат, простершийся повсюду. О кто ты, незнакомец? Не ты ль его источник? Да, верно, это ты! Что ж, так господу угодно! Насытиться тобой намерен нынче я! Колобок Не для того я был рождён Средь пламени и камня цитадели, Чтоб сделаться добычей разбойника лесного! Ступай своей дорогой, а я пойду своей. (Заяц огорчённо уходит) Волк (также появляется неожиданно) Уверен я, что заяц здесь неподалеку. Ба! А это что? Он жаркий, словно солнце, и светится как будто. Ответствуй мне немедля, незнакомец, Не чадо ли небесного светила ты, не звёзд ли сын, Иль может лунный свет ты, облечённый В столь сладкий пряный сдобный аромат? Готов забыть о зайце я уже, ты столь прекрасен! Как будто древний бог, сын Аполлона и Венеры, Благословен будь всюду! Желаю быть с тобой всегда! Я съем тебя, и так навеки станем мы одним. Колобок Безумец! Смерд! Как смеешь ты такое Глаголить пред бессмертным ликом Олимпийца? Ужель ты думаешь, что звёздный свет И правда был ниспослан в эти земли, Чтоб быть проглоченным ничтожной тварью, Питанье находящей средь падали и трупов? Ты недостоин даже говорить со мной! Прощай! (Волк уходит, появляется лиса) Лиса Пришёл твой час, довольно испытаний. Колобок О чём ты? Лиса То были вехи, сонные виденья, Предсмертные конвульсии ума. Иль думал ты, что впрямь ушёл От деда с бабкой? Нет! Ты наважденьем сокрушён, И каждая из встреч, что ведомы тебе, Была лишь вспышкой разума, что верить Не может в угасание своё. Очей твоих сияние вот-вот Смежит навеки сладкий сон. Колобок Но кто же ты тогда? Лиса Я проводник твой в мир, где ласковое солнце Лучи свои плетёт средь пряных южных трав, В тот мир, где находят завершенье Все тёмные дороги дел земных. Средь сумрачных лесов и тьмы долины Я проведу тебя в заветные края. Пойдём со мной. (Колобок дает лисе руку, они уходят) О, как я голодна. |
Цитата:
"жидовские богатыри" упоминались, помню, куча топонимов типа "жидовских ворот" в Киеве, да и странно было бы отсутствие тесных контактов при вассалитете донорманских киевских князей от Хазарии. |
Цитата:
Подобную хрень и про Алешу Поповича слагали. *не знаю* Но дело в том что если брать за основу реальные персонажи-то это одно. А если брать вымышленные, и на их основе выводить расовые теории происхождения-то это совершенно другой коленкор. Тот Илья Муромец который в былинах, и тот который жил действительно(если еще жил) два разных персонажа. |
Цитата:
Кстати можно название данной были назвать? а то пока только нашел "Бой Ильи Муромца с Жидовиным" и "Илья Муромец и Жидовин". Чувствую тут немного другой контекст. |
Баран
Почитай былину о сыне Ильи, Сокольнике. Алёша грек Не было на Руси во времена Владимира крестителя, Красна Солнышка ни русских попов, ни попович ей, ни людей с греческим именем Алексей. Что до Добрыни, то он был брат Малуши (милостивицы кн. Ольги). Вот только кого в русской церковной традиции звали Малкой - Малушей - Малкотошвой. Читай книги, калмык |
Цитата:
ссылочку бы, немчина. рока где смотрю-нетути таких эпитетов |
|
Про сокольника куча былин
|
Цитата:
то есть ссылочки не будет? я ведь искал-нету нихуя про Илью Жидовина. Есть как Илья Жидовина пиздил. Причем под Жидовином полагают хазарина, никак не еврея. |
Цитата:
|
|
Цитата:
И - «Однако говорил хазарин Сокольничек по-русски» (с) Имя Ильи явно не славянское а библейские (иудейское/христианское) чего в тогда некрешенной Руси быть не могло |
Цитата:
нафига натягивать сову на глобус? Илья Жидовин-ты обещал что в некоторых былинах его так называют. Чего теперь верртисси - указываешь национальность его сына. Тем более в былине явно указано-Сокольник прижит от иностранки, воспитывался этой иностранкой в ненависти к Руси, безотсовщина. Как подрос-поехал воевать над русскими надсмехаться-за что и огреб от отца. И самый реальный прототип Ильи-он что жил в не христианское время? |
Цитата:
Ну. Сокольник-сын Ильи, судя по тексту его и называют Жидовиным. Жидовиными на Руси звались хазары. Где Илья Жидовин то? |
А папа Жидовина кто, француз?
|
Цитата:
опять сову на глобус натягиваешь? Еще раз-хазаре иудеи у них национальность по матери второй раз -Сокольничек вырос без отца, об этом и былина что не узнали друг друга они, что уж там мама ему про папу рассказывала осталось за пределами былины. |
даже в такой мелочи наебать пытаются *смешно*
|
Цитата:
Иудеев (любых) звали жидовинами В Киеве даже были "жидовские ворота" направленные на юг, в сторону хазарских владений. Следовательно для тогдашней руси хазарин - жидовин. Я не писал, что Илья был евреем, я писал, что его считали жидовином. Поскольку жидовином называли и его сына Сокольника. Сын мог вырости без отца, но жидовином его все-таки называли. Даже если они друг-друга не узнали, отцом и сыном они быть от этого не перестали Мама ему рассказала ровно то, что потом подтвердил папа. Сокольник прискакал из степи, следовательно он был именно хазарином, а не евреем. То есть иудеем он был, а евреем - нет. Потому что, если бы он был евреем, то прибыл бы из Тель Авива и в карете. Сову и глобус изобретаешь ты, а я иду строго по фактам. Кстати, раз тебя так заинтересовали былины, найди поисковиком былины - Они не часто упоминаются, но они есть - "былина об Илье Муромце и поленице (богатырше), она же Баба Горынинка, она же Латыгорка, она же Огневушка-Поскакушка, она же Фира Кацнельбоген". Там все описано. И про свадьбу под хупой и о подарках от местной общины и о речи венчавшего их раввина. Кстати, конь Ильи был тоже жидовин (правда конь был чистый еврей, а не хазарин, как сам Илья) Коня все звали "Бурка", не догадываясь о том, что его настоящее имя было "Берка", то есть Борух. |
Кстати и первые русские святые, сыновья кн. Владимира, князья Борис и Глеб были евреями Борухом и Лейбой.
Как и "Садко, богатый гость" На киевщине просто не поняли, что он был Цадик - святой по-еврейски. |
Цитата:
Пожалуйста |
Кстати был на Ганзе участник, родом из села Карачарово. Жил, что характерно в Израиле. (Позднесоветская поговорка: Жена-еврейка, как средство передвижения.)
На шуточный вопрос: "А звать тебя не Илейка ли, добрый молодец?", на полном серьёзе ответил, что потомки Муромца это N*** и M***, а он из X***. Вот не помню его ника, помню что был это полицейский из Израиля. |
Цитата:
|
Цитата:
Сказку тебе расскажу. Служил Илья Муромов в полиции. В лихие 90-е послали его в Татарстан, поработать. Там у него случился роман с местной татаркой. А надысь приехал к нему на киевщину бандос лихой-АХметка Татарчонок. И стал киевских собровцов гавном поливать-говорит лохи а не собровцы. Ну Вышел Илюша Муромов супротив Ахметки да и вломил ему лещей киевских. И вообще хотел прибить да сына в нем признал от татарки симпатичной. И вот по твоей логике-раз Ахметка татарчонок-то Илья и есть татарин? Ну почему я должен разжевывать очевидные вещи!. |
Цитата:
Троллишь меня, да?:dash2: |
Цитата:
Выяснять национальность человека (вряд ли существовавшего в том виде, в котором нам его выдают в былинах) умершего 1000 лет назад, это ......... не для меня. |
Как же вы все мне дороги.
|
Цитата:
Iлля був українцем. Народився y селi Моровськ, що на Чернігівщині. У него было прозвище "Чоботок" (от украинского "Чобот" - сапог). Бо, був такий случай, когда сломав меч он побил ворогiв ботинком. Его тело ныне покоится в Ближнiх Печерах Киево-Печерской Лавры. А в российский Муром бандеровцы отправили "средний палец левой руки" Ильи, что само по себе символично... |
Так же есть мнение, что Илья был прототипом Глеба (Лейбы) Жеглова. Собственно, это объясняет прозвище Муромец. Ибо, вовсе это не прозвище, а место работы.
Алёша Попович, он же Шарапов, по прeданию ушёл в аглицкие земли, где и принял обет молчания (от английского "Shut up") А разбойник "Горбатый", он же "Карп"(в китайской традиции), он же "Соловей"(от азербайджанского "Бюльбюль"), он же "Челубей" (от русского "бить челом") - прямой потомок хурритов, Армен Джигарханян… ...вот, примерно такЪ. |
Цитата:
|
так о чем вообще может быть разговор, ежели былины зачинаются вопросом "А не гой ты еси, добрый молодец?"
|
Вся русская духовность основывается на еврейском фольклоре. ©
|
Цитата:
А он знал что был украинцем? Так и говорил про себя-я украинец? |
Цитата:
Русским он быть не мог, так как Россия была основана Петром в 1725г. Московитом он тоже быть не мог, поскольку Московское княжество появилось только после смерти Ильи. Новгородцем? Но тех новгородцев вырезал под корень дедушка Ивана Грозного Иван Васильевич, а землю заселил московитами. Псковичей выселил папа Ивана Грозного Василий Иванович по прозвищу "Не Чапаев", а землю заселил московитами. Крымское Ханство? Тоже нет. Его захватил Несвятой Владимир (по прозвищу сами знаете какому), ...а землю заселил московитами. Значит к современным россиянам Илья тоже отношения не имеет. Евреем он, как мы уже выяснили, по всей видимости не был. По крайней мере, один из основателей МЖМЗ сказал (цитата): "это ......... не для меня."(С) Другой основатель МЖМЗ заявил (снова цитата): "Святых мы не держим."(С), а Илья Печерский был канонизирован. Какое же у него тогда было гражданство? Где же он жил? Очевидно в той стране или государстве которое там было на тот момент. А как будет "в стране" на славянских языках? "У країнi" / "v krajine" / "w kraju". Цитата:
Вполне мог отвечать: "У країнi". Заметьте, не "на", а "у" (по русски "в") |
МУР и гасконцев разбирать будем? Или там без вопросов?
|
Цитата:
|
Цитата:
Мощи Преподобного Ильи Муромца, я своими глазами в Ближних Пещерах киевских видел - это факт. России достался "средний палец", а это уже fuck. |
Улавливаете разницу, коллега?
|
:)
|
Цитата:
А сможете? Д Цитата:
А разве не Борисом Ельциным? По вашей логике так. Цитата:
А муромцем мог? А кому принадлежал и принадлежит Муром по настоящее время? Цитата:
Какие замечательные люди. Вы только забыли сказать что и киевчан вырезал Батый, после чего их землю заселили московиты. Цитата:
А разве не Екатерина Великая? Противоречие тут вижу я в вашей логике. Россию основал Петр 1 а не Ельцин. А Крымское ханство не Екатерина а Владимир захватил. Цитата:
Бездоказательное утверждение на самом то деле. Евреи есть везде. Цитата:
Вот только вероятнее всего что он говорил что родом из Мурома, а служит русским князьям в русской земле :) |
клинический
|
Цитата:
где Ілько́ Му́ровець или Eliae Morоwlin, а где муром. |
Цитата:
руським в руськой. до русских и русской - жалких восемьсот лет :) |
Цитата:
племени мурома в те времена финно угры если что но в первых былинах их называется муровлянином а не муромцем Цитата:
Цитата:
и не захватил, а был там походом и ........ очень быстро свалил. |
Цитата:
"мурувати" - сооружать стену из камня или кирпича. |
город Моровийск на Черниговщине
или Моравец - из Моравии |
или так (с)
|
Цитата:
город то русский, что и подтверждается раскопками, не было там неславянских поселений. Цитата:
Я так понял он другого Владимира имеет в виду, нашего так сказать современника. |
Цитата:
Вот так и придумывают новую мифологию, пропаганда в чистом виде. |
Цитата:
откуда там славяне в 8 веке? они тогда только в украине и чуток в новгороде было - это времена Рюрика На реке Ока - joki - ни о чём не говорит? ага, "мы против нездоровых сенсазий" - водички попей, охолонь, а? |
Цитата:
Также как в Рязане жил финский народ эрзянь. |
вот так поворот -
Ілейко (Ілейка) Муромець (рос. Илейко Муромец), справжнє ім'я Ілля Іванович Коровін (рос. Илья Иванович Коровин; XVI століття, Муром — близько 12 січня 1608 року, біля Данилового монастиря) — самозванець, який видавав себе за Петра Федоровича, сина царя Федора Івановича, якого насправді ніколи не існувало (тому в історіографії часто іменується Лжепетро). Воєначальник війська Івана Ісайовича Болотнікова. Страчений у 1608 році.. Вважають, що образ Ілейка Муромця міг вплинути на образ билинного Іллі Муромця. Зокрема, внаслідок цього місце його народження виявилося «перенесеним» з Чернігівщини під Муром. єтот точно из Мурома :) |
вообще никого не смушает христианско-библейское имя Илья в городе Муроме, крещёном только через век после того.
Цитата:
|
для россиян это несущественная мелочь, когда вся их "история" спизжена или придумана.
|
| Текущее время: 17:07. Часовой пояс GMT +1. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot