О России и нравственных поисках...
Долго думала, в какой раздел поместить по сути цитатник. Но мысли настолько современны и актуальны, что решила поместить пост в Свободном.
Итак... http://s010.radikal.ru/i311/1509/40/ccd506d6e759.jpg Академик Дмитрий Сергеевич ЛИХАЧЕВ (1906 - 1999) + О НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕЕ + Никакой особой миссии у России нет и не было! Народ спасёт культура, не надо искать никакую национальную идею, это мираж. Культура — основа всех наших движений и успехов. Жизнь на национальной идее неизбежно приведет сначала к ограничениям, а потом возникает нетерпимость к другой расе, к другому народу, к другой религии. Нетерпимость же обязательно приведет к террору. Нельзя добиваться возвращения вновь какой-либо единой идеологии, потому что единая идеология рано или поздно приведет к фашизму. + О РОССИИ КАК НЕСОМНЕННОЙ ЕВРОПЕ ПО РЕЛИГИИ И КУЛЬТУРЕ + Сейчас в моду вошла идея так называемого евразийства. Ущемленная в своем национальном чувстве часть русских мыслителей и эмигрантов соблазнилась легким решением сложных и трагических вопросов русской истории, провозгласив Россию особым организмом, особой территорией, ориентированной главным образом на Восток, на Азию, а не на Запад. Отсюда был сделан вывод, будто европейские законы не для России писаны, и западные нормы и ценности для нее вовсе не годятся. На самом же деле Россия — это никакая не Евразия. Россия — несомненная Европа по религии и культуре. http://s020.radikal.ru/i704/1509/b8/b582db96a391.jpg |
+ О РАЗНИЦЕ МЕЖДУ ПАТРИОТИЗМОМ И НАЦИОНАЛИЗМОМ +
Национализм - страшное бедствие современности. Несмотря на все уроки XX века, мы не научились по-настоящему различать патриотизм и национализм. Зло маскируется под добро. Надо быть патриотом, а не националистом. Нет необходимости ненавидеть каждую чужую семь, потому что любишь свою. Нет необходимости ненавидеть другие народы, потому что ты патриот. Между патриотизмом и национализмом глубокое различие. В первом - любовь к своей стране, во втором – ненависть ко всем другим. Национализм, отгораживаясь стеной от других культур, губит собственную культуру, иссушает ее. Национализм — это проявление слабости нации, а не ее силы. Национализм же – это самое тяжелое из несчастий человеческого рода. Как и всякое зло, оно скрывается, живет во тьме и только делает вид, что порождено любовью к своей стране. А порождено оно на самом деле злобой, ненавистью, к другим народам и к той части своего собственного народа, которая не разделяет националистических взглядов. Народы, в которых патриотизм не подменяется национальным «приобретательством», жадностью и человеконенавистничеством национализма, живут в дружбе и в мире со всеми народами. Националистами мы никогда и ни при каких случаях быть не должны. Мы, русские, в этом шовинизме не нуждаемся. + ОБ ОТСТАИВАНИИ СВОЕЙ ГРАЖДАНСКОЙ ПОЗИЦИИ + Даже в случаях тупиковых, когда все глухо, когда вас не слышат, — будьте добры высказывать свое мнение. Не отмалчивайтесь, выступайте. Я заставлю себя выступать, чтобы прозвучал хоть один голос. Пусть люди знают, что кто-то протестует, что не все смирились. Каждый человек должен заявлять свою позицию. Не можете публично, — хотя бы друзьям, хотя бы семье. + О СТАЛИНСКИХ РЕПРЕССИЯХ И СУДЕ НАД КПСС + Мы претерпели от Сталина огромные, миллионные жертвы. Придёт время, когда все тени жертв сталинских репрессий встанут перед нами стеной, и мы уже не сможем пройти сквозь них. Весь так называемый социализм строился на насилии. На насилии ничего построить нельзя, ни хорошего, ни даже плохого, все развалится, как у нас и развалилось. Мы должны были судить коммунистическую партию. Не людей, а сами безумные идеи, которыми оправдывались чудовищные преступления, беспримерные в истории. + О ЛЮБВИ К РОДИНЕ + Многие убеждены, что любить Родину — это гордиться ею. Нет! Я воспитывался на другой любви — любви-жалости. Наша любовь к Родине меньше всего походила на гордость Родиной, ее победами и завоеваниями. Сейчас это многим трудно понять. Мы не пели патриотических песен, — мы плакали и молились. |
http://s017.radikal.ru/i428/1509/48/eb8688b7712c.jpg
+ ОБ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ + К интеллигенции, по моему жизненному опыту, принадлежат только люди свободные в своих убеждениях, не зависящие от принуждений экономических, партийных, государственных, не подчиняющиеся идеологическим обязательствам. Основной принцип интеллигентности - интеллектуальная свобода, свобода как нравственная категория. Не свободен интеллигентный человек только от своей совести и от своей мысли. Меня лично смущает распространенное выражение "творческая интеллигенция", - точно какая-то часть интеллигенции вообще может быть "нетворческой". Все интеллигенты в той или иной мере "творят", а с другой стороны, человек пишущий, преподающий, творящий произведения искусства, но делающий это по заказу, по заданию в духе требований партии, государства или какого-либо заказчика с "идеологическим уклоном", с моей точки зрения, никак не интеллигент, а наемник. + ОБ ОТНОШЕНИИ К СМЕРТНОЙ КАЗНИ + Я не могу не быть против смертной казни, ибо я принадлежу к русской культуре. Смертная казнь развращает тех, кто ее осуществляет. Вместо одного убийцы появляется второй, тот, кто приводит приговор в исполнение. И поэтому, как бы ни росла преступность, все же смертную казнь применять не следует. Мы не можем быть за смертную казнь, если считаем себя людьми, принадлежащими русской культуре. |
http://s013.radikal.ru/i323/1509/c5/00b1c98912b5.jpg
«Культура — это то, что в значительной мере оправдывает перед Богом существование народа и нации» [с.9]. «Культура — это святыни народа, святыни нации» [с.9]. «Смертный грех народа — продажа национальных культурных ценностей, передача их под залог (ростовщичество всегда считалось у народов европейской цивилизации самым низким делом). Культурными ценностями не может распоряжаться не только правительство, парламент, но и вообще ныне живущее поколение, ибо культурные ценности не принадлежат одному поколению, они принадлежат и поколениям будущим» [с.10]. «Одно из главных проявлений культуры — язык. Язык не просто средство коммуникации, но прежде всего творец, созидатель. Не только культура, но и весь мир берет свое начало в Слове» [с.14]. «Несчастье русских — в их легковерии» [с.29]. «Мы свободны — и именно поэтому ответственны. Хуже всего все валить на судьбу, на авось и небось, надеяться на „кривую“. Не вывезет нас кривая!» [с.30]. «Нравственность — это то, что превращает „население“ в упорядоченное общество, смиряет национальную вражду, заставляет „большие“ нации учитывать и уважать интересы „малых“ (а вернее малочисленных). Нравственность в стране — самое могучее объединяющее начало. Необходима наука о нравственности современного человека!» [с.94]. «Нация, которая не ценит интеллигентности, обречена на гибель» [с.103]. «Многие думают, что раз приобретенная интеллигентность затем остается на всю жизнь. Заблуждение! Огонек интеллигентности надо поддерживать. Читать, и читать с выбором: чтение — главный, хотя и не единственный воспитатель интеллигентности и главное ее «топливо». «Прежде всего надо спасать культуру провинции... Большинство талантов и гениев в нашей стране родилось и получило первоначальное образование не в Петербурге и не в Москве. Эти города только собирали все лучшее,...но рождала гениев именно провинция. Следует помнить одну забытую истину: в столицах живет по преимуществу „население“, народ же живет в стране, в стране многих сотен городов и сел» [с.127]. «История народов — это не история территорий, а история культуры» [с.197]. «Культура беззащитна. Ее надо защищать всему роду людскому» [с.209]. «Есть музыка времени и есть шум времени. Шум часто заглушает музыку. Ибо шум может быть безмерно велик, а музыка звучит в заданных ей композитором нормах. Зло знает это и поэтому всегда очень шумливо» [с.291]. «Быть добрым одному человеку ничего не стоит, но стать добрым человечеству невероятно трудно. Исправить человечество нельзя, исправить себя — просто. ... Вот почему нужно начинать с себя» [с.292]. «Отсутствие морали вносит хаос в социальную жизнь. Без морали в обществе уже не действуют экономические законы и невозможны никакие дипломатические соглашения» [с.299]. «Человек не обладает истиной, но неутомимо ее ищет. Истина отнюдь не упрощает мир, а усложняет его, заинтересовывает в дальнейших поисках истины. Истина не завершает, она открывает пути» [с.325]. «Там, где нет аргументов, там есть мнения» [с.328]. «Силовые методы возникают из некомпетентности» [с.332]. «Жить в нравственном отношении надо так, как если бы ты должен был умереть сегодня, а работать так, как если бы ты был бессмертен» [с.371]. «Эпоха воздействует на человека, даже если он ее не принимает. Нельзя „выскочить“ из своего времени» [с.413]. «Обижаться следует только тогда, когда вас хотят обидеть, если же говорят что-то невежливое по невоспитанности, по неловкости, просто ошибаются, — обижаться нельзя» [с.418]. «Если мы сохраним нашу культуру и все то, что способствует ее развитию, — библиотеки, музеи, архивы, школы, университеты, периодику (особенно типичные для России „толстые“ журналы) — если сохраним неиспорченным наш богатейший язык, литературу, музыкальное образование, научные институты, то мы безусловно будем занимать ведущее место на Севере Европы и Азии» [с.31]. + О СОБЫТИЯХ АВГУСТА 1991 + В августе 1991 года народ России одержал великую социальную победу, которая сравнима с деяниями наших предков времен Петра Великого или Александра II Освободителя. Волей сплоченной нации было окончательно сброшено ярмо духовного и телесного рабства, которое почти на век сковало естественное развитие страны. Освобожденная Россия стремительно начала набирать скорость движения к высшим целям современного общечеловеческого бытия. |
Цитата:
Вообще Лихачев был определенной величиной, но имел как верные идеи, так и традиционные для интеллигенции благоглупости. Кстати, после терактов в 90-е он все же выступил с заявлением, что смертная казнь допустима в некоторых случаях. |
На счёт совести нации, может, и крутовато, но человек был незаурядный.
Любопытно, хотя и не всем, конечно, но мой дед на Соловках аккурат с ним в одно время сиживал: с 1926 по 1929-й. |
http://s019.radikal.ru/i611/1509/bc/cede673d0893.jpg
В данной подборке приведены выдержки только из одной книги Д. С. Лихачева «Русская культура» (М., 2000). - - - - - - - - - - - -- - - - -- Для тех, кто не знает: Дмитрий Сергеевич Лихачев с 1928 по 1931 годы был политзаключённым в Соловецком лагере особого назначения. В ноябре 1931 года переведён из Соловецкого лагеря в Белбалтлаг, работал счетоводом и железнодорожным диспетчером на строительстве Беломорско-Балтийского канала. В 1932 году досрочно освобожден и вернулся в Ленинград. Пережил с семьей блокаду. После окончания войны занимался научной и просветительской деятельностью. Конечно, в чем-то он идеалист. Но безусловно один из немногих в нашей стране, о ком можно сказать - совесть нации... |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Я много слушал беседы с Д. С. Тогда еще можно было это по телеку показывать.
|
Цитата:
Но тема не об этом. Автор хочет представить дело так, что все, несогласные в чем-то с Лихачевым, глупее него, что явно безосновательно. Дело в том, что у гуманитарной интеллигенции есть такая проблема - они как бы искренне за все хорошее против всего плохого, и это красиво на бумаге, но главное не начать воплощать в действительность, иначе будут большие проблемы. |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
О России и нравственных поисках...
Сейчас всё на много проще :) https://www.youtube.com/watch?v=nIp3ttpqTSo Крошка сын к отцу пришел, и спросила кроха: папа, че там у хохлов? – У хохлов все плохо! – Папа, где твоя нога? Где ты был все лето? – Был я в отпуске, сынок, отравился где-то. – Пап, а как же пол-лица? Ты же весь в ожогах! – Рот закрой, смотри ТВ. У хохлов все плохо!" |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
А прекрасный программист, с которым мне довелось работать, мог дать "сто очков вперед" многим гуманитариям. |
Цитата:
за многолетнее "издевательство в извращённом виде" над участниками форума |
Цитата:
|
Есть у одного моего соседа собак. Имхо - творец не хуже нашего Мара. Такие кучи иногда творит возле подъезда что ппц..
Скоро будем всем подъездом радикально бороться с такими "творцами". |
Цитата:
|
Цитата:
Хотя не премину заметить, что непрерывные дискусии с этим - в том числе и на совести участников форума. И потом - что там месяц? Гордиев узел не развязывают неделями. |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Оданко иженером это её не делает., А экономистом она стал только после нескольких лет работы. Ваше диплом говорит только о том что вы прослушали определённое кличество лекций. Но не о том что вы там что то усвоили. |
Цитата:
Цитата:
я с ним не дискутирую практически совсем, но ...... вынужден всю его херню читать Цитата:
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
Для того чтоб стать программистом - не достаточно просто знать языки программирования и уметь набирать на них код. есть просто кодер, а есть программист. |
Цитата:
Например, Нора как-то пренебрежительно говорит о том, что т.н. подмастерья всего лишь выполняли задания руководства. Она думает, что достаточно сказать программисту, что нужно получить в итоге, а уж сделать это каждый дурак сможет. :smile: Но это совершенно не так, и иногда реализация на вид простой функциональности может оказаться весьма нетривиальной. А людям со стороны кажется, что это все фигня и ничего такого не сделано. И потом, если недооцененный программист уходит, начинаются проблемы. :smile: |
Осспидя, и это все писал человек разумный? Какая нахрен Европа. Наши с Европой пути разошлись в Средние века.
Про патриотизм и национализм рассуждают все кому не лень. А ниче, что наш патриотизм строится на милитаризме в чистом виде? |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Они тоже свято верят, что их "труд" тяжелее всего. что именно они больше всех пашут. Хулеж там, по караулам и полигонам мотаться, не спать по нескольку дней и жрать через раз-хуйня это, любой сможет и у них вообще не жизнь, а малина. Вот попробовали бы они как он военники 2 раза в год по полночи заполнять, вот это труд! |
Цитата:
Я компьютерный инженер по образованию. кодил на С, C++, Java. и даже на асме, микроконтроллеры. Не надо мне рассказывать про заблуждения людей которые якобы не понимают специфики. Я например, себя программистом назвать не могу. только кодером. |
Цитата:
Можно личную просьбу? Не делай нетривиально, делай так, чтобы работало. А то получается что-то вроде шедевра отечественного программирования, программы 1С. Не, теткам из бюстгалтерии, наверно, прикольно - много поводов прерваться и вызвать мальчиков из техподдержки... |
Цитата:
Если разработчик может реализовать требования самостоятельно - значит, все в порядке. Если не может - тут где-то проблема. Говорить о кодере можно было бы, если бы в спецификациях уже стоял псевдокод, все изменения в архитектуре и т.п. - но я таких спецификаций за 15 лет в индустрии не видывал. :smile: |
Цитата:
Хотя вообще тема не о программистах, а о Лихачеве и его идеях. И действительно, если говорить о смертной казни и русской культуре - как же можно говорить, что это чуждое понятие ? На Руси смертная казнь применялась. |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Надо, для того кто хочет себя считать программистом. |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
А по поводу патриотизма как раз говорит Лихачев. То, что у нас сейчас, не патриотизм, а шовинизм. |
Цитата:
Цитата:
Господин Лихачёв действительно человек-величина. И нам убогим до него расти и расти, но это не значит что всё что он говорил соответствует действительности. Это справедливо и для других Величин (начиная с Аристотеля). Называеть ли его ошибки "традиционные для интеллигенции благоглупости" или как то иначе, это вопрос сложный. Я клонен поддержать формулировку Мара именно "традиционные" (для того временного периода) именно "для интеллигенции" и скорее всего "благоглупости" (а не "злой умысел", например) Если брать только то что процитировано Норой по вопросу №... 1. благоглупость 2. вполне себе благоглупость 3. просто попытка на пустом месте развести понятия придавая им "искажённые смыслы" 4. достойно уважения, но не боле того, идеализм. 5. красиво, но слишком образно и потому не соответствует действительности. 6. красиво, но слишком образно и потому для меня совершенно не понятно(оцениваю как пустое словословие). 7. один из вариантов определения термина, не факт что правильный и уж точно не общеупотребимый. 8.Я рад за то что он обладает такой позицией, но аргументация его слаба. При этом эти взгляды являются традиционными для интеллигенции того периода И частично для нынешнего. Это чисто имхо. Хотя совпадения моей позиции с позицией Мара пугает, пойду таблетку какую выпью :). |
Цитата:
Только имхо расползлись мы с Европой разными дорогами не в средние века, а много раньше.(берём дваи историкоскопа И фокусируем центром один на уровне чернигова, другой на уроане ... Люксембурга и сравниваем. картинки разные начинаются практически с древних времён) Цитата:
Цитата:
(я это конечно образно) |
Цитата:
|
Цитата:
Я бы так сказал, почва диктовала им методы управления, а не они почве. И пусть никого не вводят в заблуждение кафтаны европейского покроя. Обертка не превратит леденец в конфетку "Белочка". Цитата:
Причина технологический прогресс Европы, и стремление было перенять техническую часть и положить её на традиционный уклад. Этим собственно и занимались все начиная с Грозного и заканчивая Путиным. Менять корневую систему взаимоотношений людей (если это вообще возможно), никто не собирался никогда, понимая всю трудоёмкость этой "операции". Приводя аналогию можно сравнить это с методом прививания деревьев. когда на ствол яблони прививают ветку груши, чтобы получить замечательные плоды. Но яблоня при этом грушей не становится. И прививание не всегда бывает удачным. Привет от Мичурина :). Цитата:
Патриотизм это патриотизм, шовинизм это шовинизм, национализм это национализм. А вот пытаться сложному(многокомпонентно у), довольно аморфному явлению прилепить ярлык от какого-нибудь аморфного и сложного термина... Я тоже так умею.... У нас сейчас не патриотизм, а дебилизм. И хрен ли, я не прав ? :) |
Шовинизм это шовинизм, национализм это национализм, а наш патриотизм это милитаризм. Это так, для тех, кто думает, что патриотизм - это нечто доброе, чистое и светлое, в отличие от плохого шовинизма/национализма.
|
Цитата:
И Петра это более чем устраивало. |
Занудно: "европейский дух" начинается там, где начинается жадная, злобная и готовая драться с государевыми слугами буржуазия. У нас такую душат на корню, ибо государи таки читали учебники истории, раздел про средние века и буржуазные леворуции Нового времени.
|
Цитата:
Цитата:
|
Я ж специально уточнил: наш патриотизм. Патриотические воспитание молодежи с чего начинается? Правильно, с хождения строем.
|
Цитата:
Вы удивитесь, но инквизицию, высшее образование и публичные библиотеки завел в Новом свете один и тот же человек. |
Цитата:
Суть "европейского духа" - "принцип договора". Власть не могла загнать всех под лавку и вынуждена была договариваться с ними. Не с буржуа, так с дворянами. Не в этом дело дело в принципе. У нас же постоянно находились силы которые могли подмять под себя всё не церемонясь. Потому не было необходимости договариваться и блюсти договоры. Тут постили уже ссылу на сумерки российской истории. дополню ещё одной ссылой на "врага народа" (он не во всём прав но почитать занятно) http://samlib.ru/l/ljubowskij_m_r/ru...served_1.shtml там же и вторая часть |
Цитата:
которое является милитаристским... да, в чём то патриотическим... да, на которое навесили только один ярлычок из двух возможных... А могли назвать филателией. Цитата:
Собственно... оно так и есть в описании России европейцами. Европейцам просто удалось через техническое превосходство навязывать другим народам, в той или ной степени, свою картину мира (представление о хорошем и ужасах). Но это не делает их картину мира правильной или даже адекватной (например для применения в России). |
Ой, писала-писала ... и все вдруг пропало! Буду теперь собираться с духом, чтобы повторить на "бис". :) Надо было копировать время от времени...
|
Цитата:
|
Цитата:
Да и понятие правильного вассалитета способствовало куда большей свободе, что для России есть понятие неведомое. |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
Or, мы говорим об одном и том же, с одной разницей. То, что Вы считаете самобытным путем, я считаю задержкой в развитии. |
Про индейцев
Это не превращает первобытность ужасом. Как крещение руси не делает ужасом славянских богов. Про бытие Во многом становлюсь медалистом. В рамках социума скорее содержание голов определяет бытие, чем наоборот. В 19веке Россия имхо не могла. Предлагаю покурить социологическая история россии. Имперский период. Миронова |
Текущее время: 08:20. Часовой пояс GMT +1. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot