Мифы »Третьего Рима»
Мифы »Третьего Рима»: »русский народ»
К вящему сожалению этноним русский народ абсолютно искусственный, выдуманный, синтетический, а потому не имеет никакого права на существование, так как не имеет под собой самого главного своего основания-народа. https://begemot.media/wp-content/upl...73-768x514.jpg Этноса, племени, народа, нации русские не существовало никогда. Мало того, как пишет Константин Ерусалимский, доктор исторических наук, профессор Отделения социокультурных исследований РГГУ, специалист в области истории восточной Европы в средние века и новое время, истории кириллической рукописной книги и книжного дела: «До конца XVI века словосочетание «русский» народ не встречается ни в одном источнике, а с конца XVI века данное словосочетание использовали исключительно за пределами Московского княжества»! Как же так получилось, народ люди, называющие себя русскими, есть а нации нет? В чем же дело? А все дело в религии. Киев, благодаря реформам и не без хитрости Ярослава Мудрого стал метрополией новой столицей христианского мира. Именно благодаря ему церковь христианская с центром в Киеве стала называться Руськой, и все верующие этой церкви руськими! В 1051 году, собрав епископов, Ярослав, без согласования с Константинопольским патриархом, сам назначил митрополитом Илариона, а когда в 1054 христианская церковь распалась на Ортодоксальную с центром в Константинополе, и Католическую с центром в Риме, Киеве фактически легально стал отдельной конфессией Руськой с центром в Киеве. И весь люд Киева, Новгорода, Полоцка стал именоваться руським но не народом, а по вероисповеданию Москва, будучи несторианского исповедания, корнями относилась к Ассирийской церкви Востока, одним из постулатов, которой было противопоставление себя Западу Риму. Именно по этой причине Москва и вышла из Флорентийской Унии 1438 года, как вышла и из лона христианской церкви, предав всех униатов анафеме. После падения Константинополя в 1453 году, Иоанн III, при активном содействии московской церкви объявил, что после падения Константинополя Москва единственная может претендовать на его наследство, а потому назвал себя наследником Византийского престола, и велел величать Москву Третьим Римом. Помимо наследства на Константинопольский престол вознамерился претендовать Иоанну III и на престол Киевский, который вместе с церковью Руськой и вознамерился поглотить. Именно по причине того, что Москва стала, по сути, Православным Халифатом в ее доктрине не нашлось места национальному вопросу, все внимание уделялось исключительно вероисповеданию. А потому, в московской церковно-политической культуре мыслить в этнических категориях было невозможно. Да и народ, люд московский Кто такой народ на Московском княжестве? Весь народ без исключения принадлежал князю, то и есть, они были рабами князя. А у раба, как известно нации нет. Тем не менее, этноним «русский» народ вошел в обиход и на Московском княжестве, прежде всего, из украинского культурного контекста Киево-Могилянской академии середины XVII века все еще центра Руськой веры. Как я уже писал выше понятие руський народ гораздо шире, чем этнос, потому что включало в себя много разных народов: украинцев, поляков, беларусов, литовцев. Балтов и славян всех тех кто был одной веры руськой. На Московии вопросы нации не поднимались вплоть до реформ Петра I, а потому до середины XVII века в летописях мы можем обнаружить лишь такие псевдоэтнические понятия как православное всенародство , христианский народ или все христианские людие , московские вси люди христианстии . То и есть московских правителей того времени не интересовало происхождение людей, их нация, этническая группа. Их интересовало лишь вероисповедание человека. При этом как вы видите политтехнологи того времени уже экспериментировали с названиями, пытаясь вывести новое эксклюзивное название верноподданных Московии, не забыв обязательно подчеркнуть их вероисповедание православное, правоверное. Впервые понятие руський применительно к народу вы можете встретить в сочинениях украинского просветителя Мелетия Смотрицкого. А также у князя Константина Константиновича Острожского сотрудника Курбского, привлекшего на работу московского печатника Ивана Федорова. У князя Константина Острожского понятие руський используется правильно и описывает оно народы Речи Посполитой, но не Москвы! Никогда вплоть до XX века, на Московии, а потом и на России понятие «русский» не использовалось как наименование титульной нации. Мало того, на Московии понятие руський пришло лишь во второй половине XVII века и то благодаря тому, что украинская книжность начала проникать в Москву. Руськими россияне не стали и при Петре I, так, например, цитата из донесения фельдмаршала Бориса Шереметева, посланного Петру летом 1703 года, вы найдете слова: «Руськие мужики к нам неприятны, многое число беглых из Новгорода, и с Валдая, и ото Пскова, и добрее они к шведам, нежели к нам ! О чем это говорит? Да о том, что именно руськой веры люди оказывали сопротивление московским оккупантам! К концу XVII века Киевская Руськая церковь была уже полностью поглощена, исторические литературные источники уничтожены, книги сожжены. Священники, отказавшиеся признавать главенство Московской Православной церкви — казнены. Так как сохранилось огромное количество верующих руськой веры, для них была разработана новая идеологическая формула, объясняющая поглощение руськой церкви: «Руський значит православный, православный значит руський». Это было как бы и логично, и правильно и удобно и не требовало дополнительных объяснений. К началу XIX века после того как все земли заселяемые народами руськой веры были захвачены, перед Россией возникла проблема. У Российской Империи не было на тот момент никаких легальных оснований напасть на Европу! Именно тогда идеологам Третьего Рима стало понятно, что фундаментальная идея религиозного деления народов себя исчерпала и надо создавать что-то новое. Надо было найти что-то объединяющее, что-то, что могло послужить причиной для справедливой войны. И этой идеей стала идея Панславизма, которую якобы противопоставили по легенде зарождающемуся в это же время идеи Пангерманизма (на самом деле Пангерманизм появился на 50 лет позже)! Разработкой концепции идеи Панславизма на России занимался в конце 1830-х годов Михаил Погодина, который выдвинул следующие основополагающие тезисы концепции: истинной вере славянского мира Московского Православия главенствующей роли России среди славян объединительной миссии России матушки Россия защитница православной веры, защитницы всех славян Параллельно, пока в умы славянских народов внедрялась мысль что россияне это «русские», титульная нация славянского мира, населению Империи навязывалось утверждение, что они и есть эти самые «русские». Надо сказать, что проекты политического объединения славян под пятой (якобы защитой) Российской Империи разрабатывались ещё в XVIII XIX веках Андреем Самборским, Василием Малиновским и пропагандировались они как проекты освобождения славян от османского, австрийского германского владычества и создания славянской федерации в рамках Российской Империи. Примерно в середине XIX века, понимая, что про Руськую церковь уже забыли, новым объектом пропаганды стала мифологема Святая Русь , а от того и стала популяризироваться псевдонациональная идея «русскости». Параллельно все чаще стал подниматься вопрос справедливой войны Православного Халифата за оккупированный иноверцами Константинополь. Термин «русский» достаточно хорошо прижился к солдатам Империи в годы многочисленных войн с Турцией, которые практически беспрерывно продолжались весь конец XIX века. После падения Империи термин «русский» подхватили большевики, он стал одним из важнейшим признаков эталонного человека, человека высшей касты. Идеальный большевик был рабочим-пролетарием, коммунистом и обязательно «русским». Со временем «русский» стало снова именем нарицательным, и каждый житель СССР мог считать себя «русским». Как в идее Панславизма Россия протягивала руки страдающим под гнетом Османов, Австрии и Германии народов, так «русские» (большевики-пролетарии) протягивали руку помощи всем угнетенным мира, и предлагали прийти к ним на помощь, помочь свергнуть их правительство и также как они стать частью самой большой в истории человечества Тюрьмы Народов . ИСТОЧНИК |
Это неправда. Про русских пишут и немцы в своих хрониках, и сами русские в летописях домонгольского периода.
|
Вот, например, хроника Генриха Латвийского за один только 1209-й год.
http://www.junik.lv/~link/livonia/ch...ert_year11.htm Русские там упоминаются 6 раз. Кстати, литовцы 12, это на случай старых рассказов, что в ВКЛ никаких литовцев еще не было. :smile: |
Mar, оригинал хроники не хочется процитировать?
|
Цитата:
|
Цитата:
ну какие московиты в начале 13 века? Цитата:
|
Цитата:
"До конца XVI века словосочетание «русский» народ не встречается ни в одном источнике, а с конца XVI века данное словосочетание использовали исключительно за пределами Московского княжества»" А на самом деле встречается, и весьма широко. Вот "московиты" - это уже позднее название со стороны зарубежных недоброжелателей. |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
намекают-намекают Мару про современный московский перевод немецкой летописи и несоответствие перевода имен собственных либо иное их значение на 13 век, а он как Николай :)
|
Вот будут археологи из будущего копаться в кеше гугла из раскопок серверной, они же "ватников" тоже будут к этносу относить.
|
Цитата:
|
не лишено-с
|
Цитата:
|
в хронике, написанной по латыни,скорей всего рутены.
Страна Ruthenia никакого отношения к России не имеет, но вот из-за поздней ? спецом устроенной чехарды с переименованиямия мары переведут рутена как русского . Но значит ли что они правы? Конечно же нет. |
Цитата:
https://archive.org/details/heinrici...ndgoog/page/n5 фпирёд |
«Россия, не имеющая никакого отношения к Руси, и получившая, вернее укравшая свое нынешнее название, в лучшем случае в 18 веке, тем не менее – нагло претендует на историческое наследие Руси, созданной на восемьсот лет раньше. Однако Московская история – это история Орды, пришитая к истории Руси белыми нитками и полностью сфальсифицированная.»
Карл Маркс, Разоблачение дипломатической истории 18 века |
Цитата:
Цитата:
Он же щаз начнёт(не приведи, Господи!) интересоваться, потом, немного вкурив, начнёт искать подходящий под его мировоззренческий генотип материал, в процессе наткнётся на Ruthenia Alba и окончательно подвинется рассудком. Поберегите человека! |
Цитата:
А д'Артаньяна в армяне и родственника Симонян. |
Ну конечно. Русских и литовцев древние авторы имели ввиду каких-то других. Нет же в источниках приписочки, что это те же руссские и литовцы, что в 2018-м году ? Значит, картина ясная. :)
|
Цитата:
|
Владимир Даль:
"Корелы, Зыряне, Пермяки, Вогулы, Вотяки, Черемисы, русѣя, переиначиваютъ нѣсколько языкъ нашъ. Чудскiя племена вообще легко теряютъ языкъ и народность свою и въ–очью русѣютъ; это надо помнить, разсматривая таблицы и карту П. И. Кеппена; болѣе половины Россiи или подданныхъ ея носятъ на себѣ еще признаки чудскаго племени". Что Погодинъ ни говори, а гораздо болѣе половины земляковъ нашихъ - обрусѣвшая чудь. Посмотрите въ Тверской на Карелъ, въ Нижегородской, Пензенской, Симбирской и др. на Мордву, Чувашь - они обрусѣли въ глазахъ нашихъ, и нынѣшнее поколѣніе не знаетъ болѣе своего языка. Тоже видѣлъ я въ Пермской, Вятской и - Орловской; пусть рѣшитъ Погодинъ, какъ Историкъ, какого поколѣнія чухны жили въ орловской, но это чудь. Одна половина Курскаго населенія также. Это потому, что на югѣ сидѣли славянѣ, а во-всей Великоруссіи чухны разныхъ помолѣній. |
Цитата:
|
Русские у него Ruthen, а Русь - Ruthenorum. Дополнительно еще название применяет Rucii.
|
Цитата:
|
Ключевский:
"ФИНСКИЕ ЧЕРТЫ. Вопрос о взаимодействии руси и чуди, о том, как оба племени, встретившись, подействовали друг на друга, что одно племя заимствовало у другого и что передало другому, принадлежит к числу любопытных и трудных вопросов нашей истории. Но так как этот процесс окончился поглощением одного из встретившихся племён другим, именно поглощением чуди русью, то для нас важна лишь одна сторона этого взаимодействия, т. е. влияние финнов на пришлую русь. В этом влиянии этнографический узел вопроса о происхождении великорусского племени, образовавшегося из смеси элементов славянского и финского с преобладанием первого. Это влияние проникало в русскую среду двумя путями: 1) пришлая русь, селясь среди туземной чуди, неизбежно должна была путём общения, соседства кое-что заимствовать из её быта, 2) чудь, постепенно русея, всею своею массою, со всеми своими антропологическими и этнографическими особенностями, со своим обличьем, языком, обычаями и верованиями входила в состав русской народности. Тем и другим путём в русскую среду проникло немало физических и нравственных особенностей, унаследованных от растворившихся в ней финнов. ТИП. 1. Надобно допустить некоторое участие финского племени в образовании антропологического типа великоросса. Наша великорусская физиономия не совсем точно воспроизводит общеславянские черты. Другие славяне, признавая в ней эти черты, однако замечают и некоторую стороннюю примесь: именно скулистость великоросса, преобладание смуглого цвета лица и волос и особенно типический великорусский нос, покоящийся на широком основании, с большой вероятностью ставят на счёт финского влияния. ГОВОР. II. То же влияние, кажется, было небезучастно и в изменении древнерусского говора. " Но Ключевский пан-славянист, он вообще про само образование Руси мало говорит. |
Так что, Мар получается чудь обрусевшая?
|
Цитата:
|
Так и запишем.
|
Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
его просто в детстве уронили головой на русский земляной пол только потому он и жив |
Цитата:
|
Цитата:
Важно, кто мы сейчас, какую культуру несем, за какие идеалы боремся. |
Цитата:
|
Цитата:
Да и потом, какую такую культуру вы можете нести, если вы не помните своей культуры? |
Цитата:
Ок, если вы помните своих предков 1000 лет назад, то поведайте - как их звали, где жили, чем занимались ? Сколько их всего было, кстати, на момент 1018-го года, вы считали ? :smile: Или вы сказали в общем, концептуально ? :smile: |
Цитата:
|
Цитата:
А у вас вашего конкретно ничего нет - ни языка вы своего родного не знаете, ни одежды национальной у вас нет, да и вера православная не ваша, ворованная, киевская. Может вы песню какую знаете? Чудьскую? Или чухонскую какую? Ну ка затяните. Проверим какую вы тут культуру носите. |
Цитата:
И с танцами все аналогично - никто на сельских дискотеках так не танцует. :) Вера не киевская, а византийская. Можно не любить христианство, но нельзя отрицать, что с ним пришла на Русь письменность, живопись, каменная архитектура и т.п. То, что ваши предки ниоткуда не приезжали - они все с неолита, что ли, там живут ? Думаю, вы это можете знать только на протяжении нескольких сотен лет максимум. Столько было разных войн и переселений народов, что сегодня это все воссоздать точно нет возможности. |
Цитата:
со времен Бусовых, дописьменных |
Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
Цитата:
Цитата:
|
Цитата:
Впрочем все как всегда. |
Цитата:
Поздравляю вас Мар, вы идиот. |
С удивлением прочитал, что Белоруссия на литовском - Балтарусия. :mocking:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
В данном случае "литовцы" столь же собирательный образ, как "монголы".
|
Мишенька,
не играй с ними. Дяди злые. Дяди плохому научат. Не дай Бог историю не по советскому учебнику выучишь. :) |
Цитата:
Не раз я ссылался на патерики Юрьева монастыря в Новгороде В. Так нет там слова "русский" вообще. А монастырь,для сравнения, один из старейших, построен ажъ в 1110-1114 годах. А Москва в 1147 -1150х... :) |
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/eY06UXmKvHA" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe> |
Такая мысль - есть Київська Русь, есть Бєла Русь, а вот "москваруси" нету.
И не было никогда. Или какой нибудь "эрзяруси" тоже не было. :) Даже венгерская "Икарусь" была. :) |
Цитата:
Так исторически вышло, что Москва объединила и возглавила тех русских, что не были захвачены и порабощены литовцами и поляками, и потом освободила других. |
хорошенькое порабощение, раз лучшие московские люди сами к поработителям в гораздо поздние времена массово бежали.
|
Цитата:
|
Цитата:
|
если правда в газете "Правда"?
|
Mar, ты смотрел мультик "Рикки-Тики-Тави"? Ну там про индийского мальчика, мангуста и змей. Так вот в оригинале у Киплинга - семья англичан (ты же знаешь что делали англичане в Индии?).
|
Цитата:
|
ггг, а почему не англо-саксо-пикто-валлийско-нормандского?
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
Цитата:
|
нонешняя Италия - не коренной Рим? :)
|
Цитата:
|
Текущее время: 02:15. Часовой пояс GMT +1. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Перевод: zCarot