Право первой ночи, крепостное и прочие средневековые ужасы

[Всеволод]

Правда, под ордалию еще попасть надо было.

http://www.vostlit.info/Texts/Dokume....phtml?id=4769

37. Если кэрл часто обвинялся в краже и, наконец, его признают виновным котлом (Т.е. божьим судом — ордалией) или при явной [его] вине, пусть отрубят ему руку или ногу.

[Всеволод]

Зато имущественные преступления карались, да-с.

http://www.vostlit.info/Texts/Dokume....phtml?id=4776

6.4. Если (обвинена в воровстве) свободная женщина, пусть будет сброшена с горы или утоплена.

6.5. Если (обвинен в воровстве) раб, пусть явятся 60 (или) 20 рабов и побьют его камнями. И если кто-либо из них трижды промахнется, пусть трижды подвергнется бичеванию.

6.6. После того, как виновный в воровстве будет предан смерти, каждый из тех рабов возместит господину своему 3 денария.

6.7. Если рабыня (обвинена в том), что обокрала кого-либо, кроме господина своего и госпожи своей, пусть пойдут 60 и (или) 20 рабынь и принесут каждая 3 полена и сожгут эту одну рабыню, и уплатят столько же денариев, сколько должны были рабы (уплатить), или подвергнутся бичеванию, как сказано было о рабах.

[Август]

Сообщение от Всеволод

Зато имущественные преступления карались, да-с.

http://www.vostlit.info/Texts/Dokume....phtml?id=4776

6.4. Если (обвинена в воровстве) свободная женщина, пусть будет сброшена с горы или утоплена.

6.5. Если (обвинен в воровстве) раб, пусть явятся 60 (или) 20 рабов и побьют его камнями. И если кто-либо из них трижды промахнется, пусть трижды подвергнется бичеванию.

6.6. После того, как виновный в воровстве будет предан смерти, каждый из тех рабов возместит господину своему 3 денария.

6.7. Если рабыня (обвинена в том), что обокрала кого-либо, кроме господина своего и госпожи своей, пусть пойдут 60 и (или) 20 рабынь и принесут каждая 3 полена и сожгут эту одну рабыню, и уплатят столько же денариев, сколько должны были рабы (уплатить), или подвергнутся бичеванию, как сказано было о рабах.

в какое мы, оказывается, гуманное время живём...

[Всеволод]

В тогдашнем законодательстве вообще много интересного. Я вот, например, не знал такой тонкости, что если человек идет по лесу вне дороги, он автоматически считается вором. Исключение: если он при этом трубит в рог или громко орет, то вором не считается.

[Август]

подумаешь.

Я вот постоянно нарушаю закон Калифорнии.

По закону ковбойские сапоги в Калифорнии может носить только тот, у кого есть две коровы.

Сапоги я ношу, а коров у меня нет.

[Всеволод]

Сообщение от Всеволод

Традиция тупо не оставляла человеку выбора. Родился вилланом - будешь вилланом. Вы не поверите, но от этого счастья народ бежал буквально на край света.

http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...frametext2.htm

"Каким образом человек может стать свободным

5. Человек вилланского статуса может стать свободным несколькими способами. Например, его лорд, желая добиться его освобождения от вилланского статуса, по которому он зависим от него, может отказаться от прав на него и его наследников; или может уступить или продать его другому с намерением освободить его. Однако следует отметить, что человек вилланского статуса не может добиваться своей свободы своими собственными деньгами, поскольку в таком случае он, согласно закону и обычаю королевства, будет возвращен к вилланскому статусу, потому что все движимое имущество виллана считается в такой мере собственностью его лорда, что он не может самостоятельно выкупиться из вилланского статуса своими собственными деньгами вопреки своему лорду. Однако если [96] третья сторона предоставляет деньги и покупает виллана, чтобы освободить его, тогда он сможет навсегда сохранить свой свободный статус вопреки своему лорду, который продал его.

Когда кто-либо отказывается от права на своего виллана и его наследников, или продаёт его кому-либо третьему, то тот, который достиг таким образом свободного статуса, может навсегда сохранить его вопреки своему лорду и кому-либо из наследников своего лорда, при условии, что он подтвердит это в суде грамотой или другими законными способами; судебные слушания могут даже закончиться судебным поединком, если кто-либо не признает, что он освобождён от вилланского статуса, при условии, что достойный свидетель, который видел и слышал о его освобождении, пожелает подтвердить его свободный статус в суде. Однако следует отметить, что любой может сделать своего виллана свободным вопреки себе или своим наследникам, но не как вопреки другим, поскольку, если любой бывший виллан, который освобождён таким образом, предъявляет суду доказательства в качестве бойца или приносит очистительную присягу, то он может на законных основаниях потерять [свободный статус], если его вилланский статус вызывает в суде основание для возражений и проверки, даже если он посвящён в рыцари после того как стал свободным.

Если любой виллан пребывает в мире в течении одного года и одного дня в городе, имеющем привилегии, и признан как горожанин в своей общине, то есть своей гильдией, то он освободился от вилланского статуса.

Каким образом люди становятся вилланами

6. Некоторые являются вилланами по рождению, например, рождённые от виллана отца и виллана матери, а также рождённые от свободного отца и виллана матери. Даже если кто-либо рождён от свободной матери и виллана отца, к нему применяется то же самое заключение о гражданском статусе. Поэтому, если свободный мужчина женится на женщине виланского статуса и живёт на вилланском держании, до тех пор, пока он связан таким образом вилланским держанием, он, как виллан, теряет все юридические права. Если дети рождены от виллана одного лорда, и виллана другого, то они делятся пропорционально между двумя лордами."

[Всеволод]

Просто понравилось. Ребятки порезвились, а че. Не штраф же брать с них, в самом деле?

"№ LVI (февраль 1361 г.). Иоанн, милостью божией король Франции, извещаем всех настоящих и будущих о том, что по иску нашего прокурора и нашего возлюбленного и верного сира de Loigny были вызваны в наш парламент наши возлюбленные и верные Бушар де Вандом... Жан де Вандом, рыцари, и многие другие их соучастники и против них были выставлены нашим прокурором и сиром de Loigny обвинения... именно, упомянутый прокурор и сир de Loigny говорили, что, согласно королевским ордонансам, ни один дворянин не может и не должен поднимать оружие и затевать войну против другого дворянина во время наших войн, под страхом смертной казни и конфискации имущества. И тем не менее названные Бушар и Жан де Вандом, вопреки означенному ордонансу, вызвали (ont fait defie) названного сира de Loigny, и при этом упомянутый Бушар и его сообщники вели открытую войну... и совершили много наездов и насильственных вторжений во владения сира de Loigny с большим количеством вооруженных людей из французов, а также бретонцев и англичан — наших недругов из крепости Villeroy, с каковыми означенный Бушар водил дружбу, хотя и знал, что они наши недруги, и часто угощался, пил и ел и сам и его люди в их замке, а они — в его. И упомянутый сир de Loigny, желая соблюсти наши названные ордонансы и не итти против них, получил от нас и от нашего двора охранную грамоту, в силу которой Шартрский бальи запретил упомянутым Бушару и Жану де Вандом вести войну и наносить ущерб сиру de Loigny, причем объявил им означенную охранную грамоту. Однако, невзирая на это запрещение, означенный Бушар и Жан и многие другие их сообщники — наши недруги и иные... военные действия не прекратили, но продолжали наезжать на земли сира de Loigny, грабить... и похищать множество (всякого) добра у него и его... подданных, много раз устраивая... засады, чтобы захватить его, осаждали его крепость и замок Loigny, стремясь взять его днем или ночью. Во время этих нападений и наездов... были убиты Жан Ligon, приближенный означенного сира de Loigny а также Колен Blanchart, Жиль Cravey, Жан Isart, по прозвищу Segretain, и пять его детей, подданные названного сира de Loigny, [63] к коим мы питали благоволение... Кроме того многие... были изувечены, ранены, захвачены в плен и вынуждены платить в качестве выкупа разные денежные суммы и иное, а некоторые, которым нечем было выкупиться, были брошены в воду и утоплены в присутствии названного Бушара и с его согласия. Кроме того названный Бушар и его упомянутые сообщники со множеством вооруженных людей — наших недругов и иных — подпалили и сожгли много селений и домов на земле означенного сира de Loigny, захвативши в расхитивши... все его движимое имущество, вино, зерно, мелкий скот, лошадей и прочее, что там можно было найти. Вместе с тем испортили садки и пруды названного сира de Loigny... а рыбу вместе с сетями и снастями для ее ловли расхитили, рыбаков же... утопили и бросили в воду. Разрушили также и уничтожили мельницы означенного сира de Loigny, а железные части их расхитили. И многих купцов и иных путников и проезжих на его земле хватали, грабили и уводили вместе с имуществом их в крепость Foullet и другие крепости наших врагов и брали с них большие денежные выкупы... Много и иных преступлений... и злых дел совершили они... по отношению к названному сиру de Loigny на его земле и по отношению к его подданным, а также по отношению к нам. И означенные Бушар и Жан де Вандом нам заявили, что они и названный сир de Loigny, поскольку это их касается, охотно пришли бы ко взаимному соглашению о всех вышеназванных делах, если бы это нам было угодно, и просили нас соизволить дать на то разрешение и кроме того даровать прощение и разрешение им и их названным соучастникам. И вот, принимая во внимание, что означенные Бушар и Жан и вся их родня в прошлом хорошо и честно нам и нашим предшественникам служили на войне и иначе и опять готовы служить всюду, где нам угодно будет им приказать, мы... настоящими грамотами в качестве особой милости разрешили и разрешаем... означенному Бушару и Жану де Вандом с их соучастниками и названному сиру de Loigny помириться и договориться друг с другом и удалиться без взыскания с них судом нашего парламента (положенных) штрафов..."

http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...rija/text6.htm

Интересно, почему в Европе как король Иоанн, так полное ничтожество? Что в Англии (читаем Великую Хартию Вольностей), что этот вот "миротворец". У нас так наоборот.

[Laborant]

Сообщение от Всеволод

"Каким образом человек может стать свободным

Что то я хрестоматийное вспомнил

...
Если причинят виллану
Вред, увечье или рану
Я его жалеть не стану
...

[Всеволод]

Хочешь прикол? За несколько лет до того, при сыночке оного Иоанна, тогда дофине Франции, вполне серьезно юридически разбирались с событиями Жакерии. И, в том числе, выдавали грамоты на помилование капитанам "жаков". А дворян, истреблявших население, наказывали.

Лично для меня открытие.

[Всеволод]

Забавно. Кто там сокрушался насчет подлого оружия, коим презренный крестьянин мог отнять жизнь у доблестного кабальеро? Дон Кихот? А вот шо писали по этому поводу лет за четыреста до того.

http://www.vostlit.info/Texts/Dokume...frametext2.htm

"Пеоны платят восьмую часть с вина и льна. Арбалетчики пусть живут по обычаю кавалейру. Если жена кавалейру овдовеет, то, пока не выйдет замуж, пусть сохраняет достоинство кавалейру. А если выйдет замуж за пеона, пусть живет по обычаю пеона (faciat forum peditis). Если кавалейру состарится или так ослабеет, что не сможет выйти (в поход), пусть сохраняет свое достоинство. Если же вдова кавалейру имеет сына, который живет вместе с нею в ее доме и может нести конную службу, пусть служит за мать."

[Черный модер]

Ну так луки и копья были еще давнее и ничего.)

А вообще - какие простые, понятные и справедливые законы. Не то что сейчас.)

[Всеволод]

Ну дык, все привыкли, что благородный кабальеро это на коне, с копьем и мечом. А всякие там лучники-арбалетчики презренные простолюдины. Данный докУмент немножко выбивается из ряда.

[Всеволод]

Сообщение от Черный модер

А вообще - какие простые, понятные и справедливые законы. Не то что сейчас.)

Мдаааа? Ну, разбирайтесь.

http://www.vostlit.info/Texts/Dokume....phtml?id=2298

Так, легкая цитата.

" И кроме того, полагаем за благо и повелеваем, чтобы люди, которые живут в городах и не имеют средств для содержания коня, не делали бы в год для себя или для своих жен больше одной смены одежд ценностью не больше тридцати солду за коведу. И пусть не носят штанов за большую цену. А смена одежд должна пониматься таким образом: пелоте и сайа и плащ или cerame на одну смену или табард и плащ с капюшоном и пелоте и сайа. И все одежды, которые с этого времени впредь будут носить, должны быть подняты на три пальца от земли по крайней мере. "

Почем там нынче разрешено носить штаны?

[Всеволод]

"Кроме того, полагаем за благо и повелеваем, чтобы ни один христианин из наших владений любого сословия или состояния, какого бы ни был, не ходил растрепанным, и тот, кто будет обнаружен идущим растрепанным, пусть платит десять либр каждый раз, как будет таковым обнаружен, и заключен, пока не сделает топете. И если окажется такой человек, что ему неоткуда будет заплатить эти десять либр, пусть остается в темнице десять дней. И если за эти десять дней не заплатит их, пусть ему сделают топете и публично в конселью дадут десять кнутов. И пусть то же самое делают с ним каждый раз, как обнаружат его идущим растрепанным, если ему неоткуда заплатить эти десять либр. И даже если их никто не обвинит, повелеваем, чтобы наши власти делали это, несмотря на то, что никто их не обвиняет; а с деньгами пусть поступают так, как было сказано выше относительно других случаев."

В переводе на русский: ни один лошара не должен ходить по нашему раену с хипповским хаером. А если попадется правильным пацанам, то забашляет им на литру водяры, а если нету, то отпиздить его и побрить налысо.

[Черный модер]

Ну это местечковые перегибы. Бывает. И сейчас вовсю бывает.

А если бы посмотрели на штаны, которые я ношу сейчас, странных ссылок мне бы не предлагали.)
Есть штаны подороже, но мне эти удобнее.

[Всеволод]

Сообщение от Черный модер

Ну это местечковые перегибы. Бывает. И сейчас вовсю бывает.

http://www.vostlit.info/Texts/Dokume....phtml?id=6056

801. В правление подесты Джиберто ди Дженте 1263 г. Пусть никто не вывозит семена льна за пределы Падуанского дистрикта. Кто это нарушит, будет осужден на 25 лир [штрафа]. Если он не сможет заплатить их в течение месяца со времени осуждения, следует отрезать ему ногу. И подеста и никто из его семьи не сможет дать ему никакого освобождения, а если нарушит, пусть подеста заплатит коммуне 100 лир из своего жалованья.

[Всеволод]

Как там в песне товарища Высоцкого? "Было дело, и цены снижали".

http://www.vostlit.info/Texts/Dokume....phtml?id=2376

" Ранее по обычаю тот, кто совершил насильнические действия в отношении земли другого, например, вспахал пашню соседа, снял урожай или совершил потраву окотом, должен был уплатить за этот проступок 3 флорина,.. теперь же устанавливается, что за этот поступок он будет присужден к уплате только 1 флорина.

......................................

Некогда по обычаю за пролитие крови требовалась уплата штрафа в 13 флоринов; теперь определяется, что по приговору должен быть уплачен противной стороне штраф только в 4 флорина.
............................
Поскольку румынские девушки иногда вступают в брак без согласия родителей, руководствуясь только желанием обеих сторон, а затем супруг пожелает оформить сожительство законным образом, в этом случае должен быть уплачен штраф в 2 флорина; хотя ранее в таких же случаях уплачивалось 6 флоринов."

Налетай - подешевело!

[Всеволод]

М-да. "По закону гор".

http://www.vostlit.info/Texts/Dokume....phtml?id=2182

"Статья 119.

Убийца

§ 843. Убийца (doreras) — это тот, кто убивает кого-нибудь собственной рукой.

§ 844. Убийца тут же после убийства человека должен объявиться, чтобы не беспокоились родители (родственники) убитого.

§ 845. Убийца посылает (кого-нибудь), чтобы просить бесу.

Статья 121.

Бестар (bestari)

§ 851. Бестарами (bestaret, ед. число — bestari) называются те, которые обращаются к родителям или родственникам убитого, чтобы получить бесу для убийцы и его дома, они являются защитниками убийцы и его дома, чтобы ничего не случилось во время срока бесы.

Статья 122.

Беса (besa)

§ 854. Беса — это срок свободы и безопасности, который дает дом убитого убийце и его дому, не преследуя его за кровь временно в продолжении этого срока.

§ 855. Посылать кого-либо за бесой — это право, давать бесу — это обязанность и проявление мужества.

§ 856. Если дом убитого давал бесу, убийца, несмотря на то, что убил, должен итти на панихиду и оплакивание и провожать убитого до могилы и остаться на обед. Эта беса длится 24 часа.

§ 857. Если убийца, получив бесу, не пошел на панихиду и. на обед, не считается трусостью, если дом убитого не дает ему бесу, имея в виду, что он увеличивал обиду обидой.

§ 858. Когда уже похоронили убитого, село имеет право просить бесу для убийцы и его дома.

§ 859. Беса села продолжается 30 дней.

§ 870. “Люди, разделившиеся от одного огня, после 24 часов не скрываются от мстителя”.

§ 871. Родственники, разделившиеся от одного огня с убийцей, в течение 24 часов должны скрываться от мстителя, потому что если он убил кого-нибудь из их дома — он отомстил.

§ 872. Если они после 24 часов остались в живых, они договариваются с домом убитого и свободны для своих дел.

§ 873. Если по истечении 24 часов убили кого-нибудь из родственников, от огня разделившихся, то дом убитого не отомстил, а сам подвергается кровной мести.

....................

Статья 135.

Примирение кровной мести

§ 969. Кровная месть (примиряется двумя путями:

а) путем посредничества друга дома убитого и священника;

б) путём посредничества глав родов, представителей двери (дома) Гьомарка и молодежи флямура.

В этих случаях дом Гьомарка из Ороши получает 500 грошей.

§ 970. В обоих этих случаях необходимы поручители (dorezanet) Кануна.

§ 971. Хозяин крови, кроме определенной цены за кровь, имеет право просить ружье (martine) от плеча любого, которого он увидит, убийца обязан принести тут же.

§ 972. Пока не упорядочены дела крови, пока не назначены поручители, пока не назначен срок платежа денег за кровь, столы не накрываются и не начинают есть (не происходит поминального обеда)."

Т.е. порядок судопроизводства по убийству:

1. Убийца обязан сам заявить, чтобы родственники убитого не беспокоились зря. И обязан еще прийти на похороны.
2. Одни сутки его никто не трогает. Но, в принципе, могут убить родственников.
3. Кровная месть должна быть завершена в кратчайшие сроки, до поминок. Либо убить кого-нить, либо договориться за деньги и ружье от плеча любого.

[Всеволод]

- Кум, откуда у тебя винтарь новый?
- А, эт Васька с соседней улицы нашего Петьку убил.
- И че?
- Ну как, хороший, в принципе, парень, не убивать же его. Договорились, он мне отдал отару овец и винтарь нашего священника.
- А откуда у этого нищеброда такое богатство?
- Не знаю, говорят, его теперь соседняя деревня по горам ловит.