Легенда о добром короле

[Всеволод]

http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Murinius/text1.htm

"Всем скитавшимся он назначил подходящие места для проживания, каждому в отдельности отмерил пахотные земли по потребности, других обратил к скотоводству, к рыболовству и к иным делам. Также постановил, чтобы ни один хозяин не имел ни добра, ни челяди больше, чем ему было нужно, а лишних чтобы продал или перебил, не оставляя в живых калек (ulomnych) и негодных для работы. Также он разрешил, чтобы сыновьям было позволено удавливать отца или мать, угнетенных старостью и [лишившихся] молодых сил, как бесполезных, чтобы даром хлеба не ели (так отец с матерью силятся дать детям жизнь, а многие дети не желают оставлять в живых ни дряхлого отца, ни матери). И постановил, чтобы каждый оставался только с одной женой. А чтобы дикий и жестокий народ сделать человечнее, научил их варить [хмельной] мед, завел встречи в трактирах, придумал разные пирушки и в этом не ошибся, ибо потом они так смягчились, что он делал с ними, что хотел. Гостям он тоже приказывал, чтобы показывали учтивость и достойное поведение, и установил много других вещей, обычных у язычников. И так, счастливо правя в течение многих лет, он скончался в возрасте 116 лет, оставив после себя 12 сыновей, которым еще при жизни назначил уделы, о чем будет ниже."

Блин, Чингисхан был гуманистом...

[Черный модер]

Эвтаназия того времени)

[Всеволод]

Ну да, уморить родителей голодом менее гуманно. Потому и разрешил пользоваться удавкой.

[partizan]

Вот этим различается наука история и "фолькхистори" .Не принято поэму "Цыгане" Пушкина рассматривать как исторический документ потому , что первое , что преподают на первом курсе ист фака это методологию работы с документами (первоисточниками). В то время исторические книги писались не как этнографические зарисовки ( на потеху мелкой буржуазии ) а как учебники морали и политики для господствующего класса (дворянства ) . Больше никто книг не читал . В данном тексте автор смешивает легенды о "золотом веке" с современными ему "утопиями" показывая будущему "властителю земель и душ" как должен выглядеть настоящий хозяин с точки зрения прислуги .
Интересующимся данным вопросом я бы посоветовал более яркий источник :http://www.drevne.ru/lib/drakula_s.htm

[Всеволод]

Эта фолькхистори писалась в конце 16 века. Понятно, что автор понятия не имел о прусских королях (точнее племенных вождях), его сочинение - это компиляция чужих летописей. Причем с частым перевиранием верных имен и дат. Но как источник оно само по себе история.

Вот если бы вчера написали, другое дело.