Религиозные диспуты

[Фарго]

 

Не из ребра.
Там "ребро" и "сторона" - пишется одинаково.
там неверный перевод переводчиков.

Зануда )) 2022·12·03 )) 21·09

 
     С одной стороны берётся у Адама кусок земли и делается Ева? Почему не просто взять земли и сделать Еву как Адама? Нафига этот цирк? С ребром как-то лучше выглядело...
     

[Фарго]

 

     То есть сделать ставку своим раскаянием, а как станет всё известно ставки, естественно, не принимаются... А как же «возлюби Бога ... и всем своим разумением»?
     

Фарго )) 2022·11·26 )) 12·32

     Видел промолчал? Или не видел?
     

[Фарго]

 

Творец не рядом и не внутри нас

Зануда )) 2017·02·12 )) 02·23

     А как же это? :
 

...не придет Царствие Божие приметным образом,

и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.
 

)) Евангелие·от·Луки (( 17·20-21 ((

 
     
     

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от Фарго

  
     С одной стороны берётся у Адама кусок земли и делается Ева? Почему не просто взять земли и сделать Еву как Адама? Нафига этот цирк? С ребром как-то лучше выглядело...
     

откуда бы взялось ребро - если из земли ? ( но ведь в самом деле "из земли" )

P.S. у Эриха фон Деникена одна здравая мысль была - о том , что в Ветхий Завет как бы "неправильно перевели" не только из-за "трудностей перевода" но и из-за "семантического барьера" ( творец ведь не мог понятно изложить всё Моисею или кому там ещё из-за "семантического барьера" и "разницы в технологическом развитии". Моисей ведь в молекулярной биологии ни под каким видом не разбирался )

[Reitarou]

Сообщение от mumu-and-gerasim

откуда бы взялось ребро - если из земли ? ( но ведь в самом деле "из земли" )

P.S. у Эриха фон Деникена одна здравая мысль была - о том , что в Ветхий Завет как бы "неправильно перевели" не только из-за "трудностей перевода" но и из-за "семантического барьера" ( творец ведь не мог понятно изложить всё Моисею или кому там ещё из-за "семантического барьера" и "разницы в технологическом развитии". Моисей ведь в молекулярной биологии ни под каким видом не разбирался )

А вот всегда было интересно, Майки, что стало бы с Европой, если бы эти долбодятлы римляне не заразились авраамизмом. Есть у тебя какая-нибудь история или байка на эту тему?

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от Reitarou

А вот всегда было интересно, Майки, что стало бы с Европой, если бы эти долбодятлы римляне не заразились авраамизмом. Есть у тебя какая-нибудь история или байка на эту тему?

Есть - у митраизма были шансы религией римлян стать вместо христианства. Митраизм как раз в армии набирал популярность - был там такой период.

[Reitarou]

Сообщение от mumu-and-gerasim

Есть - у митраизма были шансы религией римлян стать вместо христианства. Митраизм как раз в армии набирал популярность - был там такой период.

Насколько понял, этот митраизм не слишком туго взнуздывал своих последователей?

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от Reitarou

Насколько понял, этот митраизм не слишком туго взнуздывал своих последователей?

Не совсем. Митра - как бы солнце-победитель. Там ещё быка в жертву приносили и с кровью жертвы "экспериментировали". По сравнению с гаданием на кишках из вспоротых животов пленных даже чуть гуманно. Сейчас уже плохо помню детали.

[Reitarou]

Сообщение от mumu-and-gerasim

Не совсем. Митра - как бы солнце-победитель. Там ещё быка в жертву приносили и с кровью жертвы "экспериментировали". По сравнению с гаданием на кишках из вспоротых животов пленных даже чуть гуманно. Сейчас уже плохо помню детали.

Я почитал немного, вроде, пишут с богом надо у них было самостоятельный контакт устанавливать. Выходит, бюрократической прослойки в виде жрецов, священников и пр. у них не было? Но так ведь не бывает? Тогда это уже не религия, а так, легкая прогулка? )

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от Reitarou

Я почитал немного, вроде, пишут с богом надо у них было самостоятельный контакт устанавливать. Выходит, бюрократической прослойки в виде жрецов, священников и пр. у них не было? Но так ведь не бывает? Тогда это уже не религия, а так, легкая прогулка? )

Не такая уж и прогулка. Центурион мог , наверное , быть "жрецом на общественных началах" для всей центурии.

Если император мог быть и.о. бога , то ведь и дальше "по иерархии".

[Reitarou]

Сообщение от mumu-and-gerasim

Не такая уж и прогулка. Центурион мог , наверное , быть "жрецом на общественных началах" для всей центурии.

Если император мог быть и.о. бога , то ведь и дальше "по иерархии".

Все-таки я прав. Любая религия - подавление личности.

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от Reitarou

Все-таки я прав. Любая религия - подавление личности.

А что такое "личность" в "синдикалистком обществе" ? ( личность вне социального контекста - как оно такое бывает ? )
Такая поэтесса Леся Украинка одно время юморила - даже если все рабы божьи , но ведь всё равно же рабы!

[Reitarou]

Сообщение от mumu-and-gerasim

А что такое "личность" в "синдикалистком обществе" ? ( личность вне социального контекста - как оно такое бывает ? )
Такая поэтесса Леся Украинка одно время юморила - даже если все рабы божьи , но ведь всё равно же рабы!

Правильно юморила. )))

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от Reitarou

Правильно юморила. )))

А что ей оставалось делать ? - туберкулёз тогда совсем не умели лечить.
В конце-концов ислам ведь начался с хронической болезни почек у Мухаммеда. ( водил караваны , пил всякую дрянь вместо нормально воды ).

[Reitarou]

Сообщение от mumu-and-gerasim

А что ей оставалось делать ? - туберкулёз тогда совсем не умели лечить.
В конце-концов ислам ведь начался с хронической болезни почек у Мухаммеда. ( водил караваны , пил всякую дрянь вместо нормально воды ).

Но кто-то ведь его познакомил с базовыми принципами иудаизма...

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от Reitarou

Но кто-то ведь его познакомил с базовыми принципами иудаизма...

В "публичном доме" где-то в Пальмире мог познакомиться с принципами иудаизма в том числе. Хотя он "другом дома" в какой-то купеческой семье в Медине одно время был. Потом бежал оттуда - когда всё открылось. Ну и началось.....

[Reitarou]

Сообщение от mumu-and-gerasim

В "публичном доме" где-то в Пальмире мог познакомиться с принципами иудаизма в том числе. Хотя он "другом дома" в какой-то купеческой семье в Медине одно время был. Потом бежал оттуда - когда всё открылось. Ну и началось.....

Б..., а могли ведь и завалить... )) Почему в публичном-то? )))

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от Reitarou

Б..., а могли ведь и завалить... )) Почему в публичном-то? )))

в караван-сарае лунной ночью намного меньше романтики. Хотя Басра тогда крупным торговым портом была.

Только представь как песня "В кейптаунском порту с пробоиной в борту Жанетта поправляла такелаж" на средневековом арабском где-то в 7м веке н.э.

[Reitarou]

Сообщение от mumu-and-gerasim

в караван-сарае лунной ночью намного меньше романтики. Хотя Басра тогда крупным торговым портом была.

Только представь как песня "В кейптаунском порту с пробоиной в борту Жанетта поправляла такелаж" на средневековом арабском где-то в 7м веке н.э.

У меня не настолько развито воображение, к сожалению. )))

А как тебе это:

...Следующий взгляд на Коран даст вам представление об искажениях, сделанных Мухаммадом. Он и его последователи полагали, что мать Иисуса Мария была евнухом. Но тогда, как они объясняют рождение Иисуса? Эта идея настолько смехотворна и заполнена гомосексуальной похотью, что я предполагаю, они могли оправдать всё что угодно! (Подобно современным гомосексуалистам, готовым утверждать любую глупость, чтобы оправдать своё поведение).

Арабы, конечно, странные ребята, но это какой-то п...ц.

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от Reitarou

У меня не настолько развито воображение, к сожалению. )))

А как тебе это:



Арабы, конечно, странные ребята, но это какой-то п...ц.

Вообще-то аномальность считается признаком божественности. Мне понравилось как они ислам среди джиннов проповедовали - я даже не уверен в том , что это была индийская конопля. На том идиотским востоке пропала греческая привычка разбавлять вино водой - хотя от этого заблуждения даже римляне отказались. Ну а Омар Хайям скорее всего не разбавлял. Даже интересно - смогли они тогда изобрести что-то похожее на коньяк или на чачу

[Reitarou]

Сообщение от mumu-and-gerasim

Вообще-то аномальность считается признаком божественности. Мне понравилось как они ислам среди джиннов проповедовали - я даже не уверен в том , что это была индийская конопля. На том идиотским востоке пропала греческая привычка разбавлять вино водой - хотя от этого заблуждения даже римляне отказались. Ну а Омар Хайям скорее всего не разбавлял. Даже интересно - смогли они тогда изобрести что-то похожее на коньяк или на чачу

Считается кем? )

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от Reitarou

Считается кем? )

переписчиками священных текстов.

[Reitarou]

Сообщение от mumu-and-gerasim

переписчиками священных текстов.

Третий сорт, неразбор. ))

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от Reitarou

Третий сорт, неразбор. ))

халиф Осман переписчикам Корана аыплатил по 30 серебряных дирхемов. ( гонорар почти как 30 сеоебряников Иуде )

[Reitarou]

Сообщение от mumu-and-gerasim

халиф Осман переписчикам Корана аыплатил по 30 серебряных дирхемов. ( гонорар почти как 30 сеоебряников Иуде )

Взять бы этого халифа, да года на три в Соловки. )

Урс был прав, давно пора турок из НАТО попросить.

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от Reitarou

Взять бы этого халифа, да года на три в Соловки. )

Урс был прав, давно пора турок из НАТО попросить.

а если наоборот ? - при Ангеле Меркель мелькала идея возрождения "германского ислама" ( ислама с немецким духом )

[Reitarou]

Сообщение от mumu-and-gerasim

а если наоборот ? - при Ангеле Меркель мелькала идея возрождения "германского ислама" ( ислама с немецким духом )

Ангела Меркель, хвала богам, конченая фигура. Поверь, Майки, ислам не фунт изюму. Когда они рядом - жопа полная.

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от Reitarou

Ангела Меркель, хвала богам, конченая фигура. Поверь, Майки, ислам не фунт изюму. Когда они рядом - жопа полная.

А ведь до сих пор жив православный экуменизм - они пытаются православие и ислам объединить в единую религию.

[Reitarou]

Сообщение от mumu-and-gerasim

А ведь до сих пор жив православный экуменизм - они пытаются православие и ислам объединить в единую религию.

П...сы, наверное, какие-то.

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от Reitarou

П...сы, наверное, какие-то.

как раз Гундяев ( аррены мира покорил любимец публики Кирилл ) идею поддерживал. Кадыров тоже.

[Reitarou]

Сообщение от mumu-and-gerasim

как раз Гундяев ( аррены мира покорил любимец публики Кирилл ) идею поддерживал. Кадыров тоже.

Я же говорил...

[rexfox]

Сообщение от mumu-and-gerasim

А ведь до сих пор жив православный экуменизм - они пытаются православие и ислам объединить в единую религию.

Тараканы они такие тараканы.


"Православная Церковь исключает всякую возможность литургического общения с неправославными. В частности, представляется недопустимым участие православных в литургических действиях, связанных с так называемыми экуменическими или межконфессиональными богослужениям" (с) РПЦ 2005 год.




Но в полемическом задоре можно всякую хуергу пропагандировать.

[георгий]

Сообщение от Reitarou

П...сы, наверное, какие-то.

Ну товарищ Мар конечно мудак,
но вот насчёт пидорастии неуверен...

[георгий]

Сообщение от rexfox

Но в полемическом задоре можно всякую хуергу пропагандировать.

И даже с папой римским хороводы водить.
Однако кирушу так нихто и низложил...

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от rexfox

Тараканы они такие тараканы.


"Православная Церковь исключает всякую возможность литургического общения с неправославными. В частности, представляется недопустимым участие православных в литургических действиях, связанных с так называемыми экуменическими или межконфессиональными богослужениям" (с) РПЦ 2005 год.




Но в полемическом задоре можно всякую хуергу пропагандировать.

после 2005 года ситуация изменялась. Даже в вопросах взаимодействия со старообрядцами.

[Reitarou]

Сообщение от георгий

Ну товарищ Мар конечно мудак,
но вот насчёт пидорастии неуверен...

Возможно все, если нельзя доказать обратное. )

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от Reitarou

Возможно все, если нельзя доказать обратное. )

Даже если можно доказать обратное , то возможно всё. ( следует из теорем Гёделя )

[Reitarou]

Сообщение от mumu-and-gerasim

Даже если можно доказать обратное , то возможно всё. ( следует из теорем Гёделя )

Что ж, это мне еще больше нравится. )

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от Reitarou

Что ж, это мне еще больше нравится. )

у Гёделя всё почти как у бравого солдата Швейка - поскольку из любого ложного высказывания следует любое другое ложное высказывание , то любую систему ложных высказываний можно замкнуть на самое себя.

Я немного упрощаю - оно называется "теоремы о полноте", Соответственно можно вполне успешно доказывать то , что бог есть и одновременно доказывать то , что бога нет. Просто эти системы не должны между собой пересекаться при использовании.

[Reitarou]

Сообщение от mumu-and-gerasim

у Гёделя всё почти как у бравого солдата Швейка - поскольку из любого ложного высказывания следует любое другое ложное высказывание , то любую систему ложных высказываний можно замкнуть на самое себя.

Я немного упрощаю - оно называется "теоремы о полноте", Соответственно можно вполне успешно доказывать то , что бог есть и одновременно доказывать то , что бога нет. Просто эти системы не должны между собой пересекаться при использовании.

У меня это больше с квантовой механикой ассоциируется. )

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от Reitarou

У меня это больше с квантовой механикой ассоциируется. )

теория множеств и общая алгебра вообще-то. Середина 1920х. ( это Гёдель ) - Австрия , Вена.

[Reitarou]

Сообщение от mumu-and-gerasim

теория множеств и общая алгебра вообще-то. Середина 1920х. ( это Гёдель ) - Австрия , Вена.

Я так вижу.

[георгий]

Сообщение от mumu-and-gerasim

теория множеств

А согласно высказываний товарища Бабеля и его теорией отрицания отрицаний,
суровая ныняшняя действительность никаким образом не корелируецо
с основными постулатами Св. Церкви и догматами Палладизма,
что и было успешно доказано товарищем Антоном Ла Веем ,
и подтверждено товарищем Питером Гилмором.

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от георгий

А согласно высказываний товарища Бабеля и его теорией отрицания отрицаний,

имелся ввиду Гегель ?

[георгий]

Сообщение от mumu-and-gerasim

имелся ввиду Гегель ?

Какой,нахуй гегель?
Сказано жъ-Бабель!
И неебёть!

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от георгий

Какой,нахуй гегель?
Сказано жъ-Бабель!
И неебёть!

отрицание отрицания - это в "диалектике Гегеля".

[георгий]

Сообщение от mumu-and-gerasim

отрицание отрицания - это в "диалектике Гегеля".

Но в интерпритации Бабеля.
Гегель свинье не товарищ!

[Зануда]

Как зовут Бога?

Этот вопрос, как зовут Б-га в иудаизме, уже задал Моше-рабейну — самому Всевышнему (Шмот 3, 13):

«И сказал Моше Б-гу: вот, я приду к сынам Израиля и скажу им: “Б-г отцов ваших послал меня к вам”. А скажут мне они: “Как Ему имя?” Что сказать мне им?».

На это Всевышний ему ответил (стих 14):
«…Я Сущий, Который пребудет. И сказал: так скажи сынам Израиля: Вечносущий (Йуд-Кей-Вав-Кей) послал меня к вам».

Объясняет мидраш (Шмот Рабба 3):
«Сказал рабби Аба бар-Мемель: Сказал Всевышний Моше:

“Моё Имя ты хочешь узнать?
По деяниям Моим называюсь Я.
Иногда называюсь Б-гом Всемогущим (Кель Шакай),
[иногда] Господом Воинств (а-Шем Цваот),
[иногда] Б-гом (Элоким),
[иногда]"Йуд-Кей-Вав-Кей"(а-Шем, четырёхбуквенное непроизносимое Имя Всевышнего).

Когда сужу Свои творения, Я называюсь Б-г,
когда иду войной против преступающих, называюсь Господом Воинств,
а когда взыскиваю за грехи человека, называюсь Б-гом Всемогущим.
А когда милую Мой мир, Я называюсь а-Шем, потому что это Имя означает только качество милосердия, как сказано (Шмот 34, 6): а-Шем, а-Шем, Б-г жалостливый и милосердный”.

[Поэтому и ответил Господь Моше: ] “Я Сущий, Который пребудет (т.е., Я буду Таким, Каким буду в то время)” — “по деяниям Моим называюсь Я”».

Отвечал рав Куклин.

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от Зануда

Как зовут Бога?

Отвечал рав Куклин.

99 имён Аллаха и 100е - тайное неназываемое имя.

[Фарго]

 

Такая поэтесса Леся Украинка одно время юморила - даже если все рабы божьи , но ведь всё равно же рабы!

муму·и·герасим )) 2023·01·16 )) 22·03

 
     Вообще-то:
 

Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.

)) Евангелие·от·Иоанна (( 15·15 ((

     
     

[Фарго]

 

Переполох )) 2023·01·18 )) 16·53

 
     Мария была евнухом? А что, женской формы не существует? Ну мол, была евнухой, нет?
     

[Фарго]

 

А ведь до сих пор жив православный экуменизм - они пытаются православие и ислам объединить в единую религию.

муму·и·герасим )) 2023·01·25 )) 21·44

 
     И какое же название у объединения - Прависламвие?
     

[Фарго]

 

Остальные народы мира просто должны соблюдать 7 законов.
И этого достаточно для нашего счастья.

Зануда )) 2017·02·12 )) 13·37

 
     Есть ещё две первейших:
 

Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?

Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим:

сия есть первая и наибольшая заповедь;

вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;

на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

)) Евангелие·от·Матфея (( 22·36-40 ((

 
     ....в которых весь закон и пророки
     

[георгий]

Сообщение от Фарго

И какое же название у объединения - Прависламвие?

Нет.
РПЦ.

[mumu-and-gerasim]

Сообщение от георгий

Нет.
РПЦ.

Родимый Пернатый Цирк !

( будьте .... как голуби )

Самое прикольное , что в цирке когда-то голубей дрессировали ( хотя в средние века даже "блошинный цирк" был ).

[grg]

Сообщение от Фарго

Есть ещё две первейших:

Есть 10 "первейших".
1.Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства, да не будет у тебя других богов пред лицом Моим.
2.Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
3.Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.
4.Помни день субботний, чтобы святить его. Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих. Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в них; а в день седьмой почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его.
5.Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, даёт тебе.
6.Не убивай.
7.Не прелюбодействуй.
8.Не кради.
9.Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
10.Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего.

Все остальное это объяснения и коментарии

[Фарго]

 

Он обращался именно к евреям.
У него фраза была типа что-то зачем кормить собак, если свои дети голодны.

Зануда )) 2017·02·12 )) 19·14

 
     Ну щазз прям! Он имел ввиду вполне конкретный развращённый народ из которого и была та женщина у колодца
     

[Фарго]

 

Есть 10 "первейших".

статья )) 2017·02·12 )) 13·13

 
     Харэ паясничать на прямые слова Христа где Он он называет две означенные заповеди первейшими и наибольшими

     П·Н (после написанного): статья это перевод grg гугль-переводчиком, с исландского
     

[георгий]

Сообщение от Фарго

на прямые слова Христа

А он не христианин.
Как и Зануда...

[Фарго]

 

Нет, конечно!
Он был образованный человек, раввин.

Зануда )) 2017·02·12 )) 19·25

 
     Так именно, что да, говорил! :
 

и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,

где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но всё и во всём Христос.
 

)) Послание·к·Колоссянам (( 3·10-11((

 
     
     

[grg]

Сообщение от Фарго

Харэ паясничать на прямые слова Христа где Он он называет две означенные заповеди первейшими и наибольшими

Это его комментарии к 10 заповедям. Которые он нигде и никогда не отрицал.

Сообщение от Фарго

П·Н (после написанного): статья это перевод grg гугль-переводчиком, с исландского

какая статья?

[mumu-and-gerasim]

[Зануда]

Обычай повязывать на руку красную нить

Сегодня очень распространен обычай носить красную нить на руке. Также многие мамы вяжут красную нить на коляски детей, что, по ошибочному мнению, может защитить от сглаза.

Откуда происходит этот обычай?

Возможно, то, что в Йом Кипур красную ленту привязывали на рог козла отпущения, а еще одну повязывали на скалу в качестве символа прощения грехов — это могло стать прообразом современного обычая.

Не исключено, что источником для этого послужила одна интересная история, произошедшая перед началом захвата Святой земли во времена*Йеошуа бин Нуна.

Книга Йеошуа*рассказывает о том, что перед захватом города Йерихо Йеошуа бин Нун послал туда двух разведчиков. Разведчики попали в дом к*Рахав, которая укрыла их. Перед тем, как разведчики покинули ее дом, Рахав попросила, чтобы ее и ее близких не убили во время штурма города. Этим знаком и стала красная нить — разведчики ответили ей так: «Вот, мы приходим в эту землю, ты же*шнурок этот из червленых нитей*(חוּט֩ הַשָּׁנִ֨י) привяжи к окну, через которое ты нас спустила, а отца твоего, и мать твою, и братьев твоих, и все семейство отца твоего собери к себе в дом» (Йеошуа 2:18).

Есть распространенное мнение, что этими разведчиками были Калев, сын Йефуне, и*Пинхас, сын Элазара. Однако, в*«Мидраш аГадоль»*говорится, что это были сыновья*Йеуды*и*Тамар*— Перец и Зерах. Про Зераха рассказано в Торе, что в час его рождения принимавшая роды повитуха повязала ему на руку красную нить:*«И во время родов ее высунул (один) руку, и взяла повитуха, и навязала ему на руку*красную нить*(שָׁנִי),*сказав: этот вышел раньше»*(Берешит 38:28)....

Вступить в группу Толдот Бней Ноах:
https://chat.whatsapp.com/KG8x4cSyjGXKPH5ub2KL2y
https://t.me/toldot_bneyNoach

[Зануда]

Всё, что запретил Б-г, приводит к злу, включая однополую любовь?

Здравствуйте, мир вам. Всё ли из того, что запретил Бог, приводит к злу? (Меня лично волнует вопрос однополой любви).

Бог в Библии назвал гомосексуализм «мерзостью» и «гнусностью» и даже повелел казнить за него. Обязательно ли добровольные однополые отношения двух людей, которые не причиняют вред другим людям, являются злом? Есть ли пример, к какому злу приводят подобные связи? Не могу понять, является ли это злом только из-за того, что Бог назвал это гнусностью, или Бог назвал это гнусностью из-за того, что это приводит к злу? Андрей

Отвечает рав Овадья Климовский

Здравствуйте, уважаемый Андрей!

Спасибо за Ваш вопрос. Для полного ответа на него, наверное, нужно было бы написать внушительный трактат. Но попробуем кратко коснуться основных важных моментов.

Прежде всего, конечно, Вы правы. Всевышний не запрещал людям ничего «просто так». Он сотворил этот мир с определенной целью, и жить в этом мире следует по установленным Им правилам. Иначе люди разрушают этот мир и вредят самим себе — прежде всего.

Поэтому — да, те действия, которые Творец назвал дурными, безусловно, таковыми являются, даже если мы этого и не понимаем. Почему для еврея дурно съесть кусочек хорошо прожаренного кролика, тоже неясно… Однако Всевышний сказал, что это запрещено, и мы доверяем Ему.

В какой-то мере можно это понять, сравнив с тем, как мы доверяем различным специалистам, тем более — врачам, хотя результат выполнения их рекомендаций не всегда нагляден, и тем более не всегда — сразу. Поэтому не всегда должно быть очевидным зло, которое является результатом нарушения запрета. (Вспомним, опять же, несчастного кролика).

Достаточно того, что человек вредит своей душе, которую Всевышний устроил так, что для нее хорошо приближаться к Нему, а не отдаляться. Если, конечно, мы верим, что Всевышний сотворил этот мир и даровал Свою Тору на горе Синай. Если не верить в это, соглашусь, что многие ограничения не будут иметь никакого смысла (во всяком случае, поначалу).

Кстати, я пошел бы дальше и спросил: а почему, собственно, мне не сделать чего-нибудь такого, что даже и вредило бы кому-то другому? Просто потому, что так удобно людям договориться: ты не мешай мне, а я не буду мешать тебе? Разумно, но если у меня есть средство уберечься от мести тех людей, которым я нанесу ущерб, почему бы мне его не нанести? Если мы — просто продукты преобразования белков, какая разница, что мы делаем?

Это только материал к размышлению, разумеется. Как Вы знаете, этот вопрос поднимали и до нас с Вами, вспомним знаменитое высказывание «Если Б-га нет, то всё дозволено», приписываемое Достоевскому. Он именно этих слов не писал, но в романе «Братья Карамазовы» читаем рассуждения одного из персонажей:

«…уничтожьте в человечестве веру в своё бессмертие, в нём тотчас же иссякнет не только любовь, но и всякая живая сила, чтобы продолжать мировую жизнь. Мало того: тогда ничего уже не будет безнравственного, всё будет позволено…»

То есть без веры в воздаяние Свыше за наши дела сводится на нет само понятие нравственности, «добро и зло» становится пустым звуком.

Конечно, Вам сейчас не понравилось это читать (и мне не понравилось это писать), потому что даже у тех, кто считает себя неверующим, как правило, существует совесть — сильный нравственный компас, заложенный Всевышним в человека как противовес его стремлению к самым разным наслаждениям и часто в результате — дурным поступкам. (Вследствие чего все нормальные люди не приемлют гадостей и подлостей, которые совершают люди без совести).

Вот только настраивать этот компас нам приходится самим… И тут уже всё зависит от того, плывет человек по течению, воспринимая идеи от окружения, из книг, которые читает, из фильмов, которые смотрит, и т. д. — не понимая, что находится под их влиянием, и думая, что «до всего дошел сам», — или принимает осознанное решение поискать объективную истину и в соответствии с ней настроить свои нравственные ориентиры.

Вернемся к отношениям между людьми. Думаю, ничего криминального нет в том, чего Всевышний не запрещал. И есть примеры великой любви, которая не была плотской, между великими людьми, упомянутыми в Писании. От действий же, которые Всевышний назвал «гнусными», понятно, что следует воздержаться, как бы ни хотелось их совершить.

Здесь стоит также заметить, что сама природа подсказывает нам: подобного рода плотские отношения — «тупиковая ветвь». Всевышний сотворил мир для заселения, как учат пророки и как следует из самой Торы: Творец благословил человека размножаться и населять землю (Берешит 1:28; 9:7).

Возможно, даже многие нерелигиозные люди чувствуют, что супружеские отношения призваны приносить плоды, приводить новых людей в этот мир. В какой-то мере — как добро, которое «возвращается»: нас привели сюда наши родители, и от нас ожидается, что мы поступим так же. (Хотя признаю, что без запрета Торы все эти рассуждения еще не делают преступниками тех, кто с ними не согласен. Просто есть о чем подумать).

Теперь о «казнить». В основном, Тора дает повеление о казни, чтобы донести до нас, насколько тяжело то или иное нарушение Закона. На деле же она ставит перед судом, намеренным вынести нарушителю смертный приговор, достаточно много препятствий. Так что реально могли казнить только совсем уж «пламенных борцов» с Б-гом.

Полагалось, чтобы свидетели предупредили человека до совершения нарушения о том, что это преступление и за него положено такое-то наказание. А будущий преступник ответил бы: «Знаю, что я нарушаю и какое мне положено наказание, и всё равно буду продолжать», а затем действительно продолжил бы. И если после скрупулезнейшего допроса обвинение не разваливалось, что ж, приходилось преступника казнить. Такое случалось в еврейской истории один раз за много десятков лет.

И здесь мы подходим к Вашему последнему вопросу: что первично — зло или запрет Всевышнего?

Думаю, нет каких-то обстоятельств, не зависящих от Всевышнего, которые «обязали» бы Его к какому-то решению. Другое дело, что мы не понимаем, как именно Он устроил мир, какие глубокие принципы заложены в материальном творении, какие духовные сферы отражаются в нем. Поэтому некоторые запреты кажутся нам странными. Тем не менее, они, безусловно, охраняют нас и связаны с устройством мира. Поэтому, признавая Всевышнего, естественно соблюдать эти запреты.

А тем, кто не признает Его (не дай Б-г), мне нечего сказать: они считают, что свободны делать всё, что хотят. И признают за остальными свободу делать и думать, кто что хочет — кроме одного. Кроме мыслей о том, что такой подход неверен потому, что есть Всевышний, Который повелел нам вести себя определенным образом.

С уважением, Овадья Климовский

[Фарго]

 

У Бога нет понятий Добра и Зла.

георг·1 )) 2017·02·12 )) 22·40

 
     С одной стороны «Бог есть свет и нет в нём никакой тьмы». Но в начале творения мира Бог отделил свет от тьмы, так что знает Он и добро и зло
     

[Зануда]

1.
Нету понятия "добро" и "зло".
Есть понятия *истина* и *ложь*.

Нож - это добро или зло?
если им разрезать хлеб - добро.
Если убить человека - зло.
Человек выбирает.

[Зануда]

2.

Сообщение от Фарго

Бог отделил свет от тьмы

Вы не знаете (поэтому не понимаете) сути сказанного, однако, это не мешает Вам рассуждать об этом.

и увидел Б-г свет, что хорош, и отделил (различил). - Также и здесь мы должны обратиться к агаде: увидел, что недостойны нечестивые пользоваться им (светом), и выделил его для праведников в (мире) грядущем [Хагига 12а].

В прямом же смысле толкуй так: увидел Он, что (свет) хорош и не подобает ему быть беспорядочно смешанным со тьмой, и назначил Он сферой его (власти) день, а сферой ее (власти) ночь [Берешит раба 3].
(Раши)

"Изучайте матчасть"(с) - https://chassidus.ru/library/tora_inline/bereyshis/

[Зануда]

Любопытный момент:

... Йосеф представил фараону своего отца Яакова, который приветствовал владыку Египта.
Тогда фараон спросил Яакова — сколько ему лет?
— Мне всего лишь сто тридцать лет, — ответил Яаков. — Но дни моей жизни были полны горя и тревог. Не был я счастлив в жизни, как мои праотцы.

В дальнейшем Ашем порицал Яакова: "Ты пожаловался на несчастья, которые обрушились на тебя в твоей жизни. Разве Я не спас тебя от рук Лавана и Эсава? Разве Я не вернул тебе Дину и Йосефа? Как же ты можешь жаловаться и сетовать на свою жизнь. За это Я сокращу годы твоей жизни".

Вместо того чтобы дожить до 180 лет, как его отец Ицхак, Яаков умер в 147 лет, то есть на 33 года раньше срока. Наказание было суровым: за каждую букву жалобы, Ашем лишил Яакова одного года жизни.

[Фарго]

 

Вы не знаете (поэтому не понимаете) сути сказанного, однако, это не мешает Вам рассуждать об этом.

Зануда )) 2023·12·01 )) 15·24

     Хватит ёрничать! Просто скажи, что отвергаешь фразу «Бог есть свет и нет в Нём никакой тьмы»
     

[Зануда]

Прямая ссылка на материал: http://Toldot.com/urava/ask/urava_8255.html
Какие временные этапы сопровождают наступление грядущего мира?
Вопрос

Уважаемые раввины. Я пытаюсь осмыслить понятие самого олам а-ба (грядущего мира) и перехода в него в сочетании с понятием времени. Насколько понимаю, олам а-ба соотносится с вечностью, равно как и мир душ/Ган-Эден (или то место, куда попадают души после того, как покинут этот мир). Если, начиная с мира душ, не существует времени, то почему души должны ждать наступления грядущего мира? Ведь логично было бы предположить одноразовое изменение реальности при переходе из пространственно-временного континуума нашего мира во что-то иное. Собственно, любая трансформация является функцией времени, а безвременье тождественно статике. Отсюда непонятен принцип перехода из мира душ в воскрешение из мертвых в грядущем мире, если он (грядущий мир) вечен. Возможно, вопрос несколько механистичен, но уж не обессудьте. Возможно, не все мои предположения и понимание верны. Спасибо большое и гмар хатима това. Л.

Отвечает рав Эльяким Залкинд

Уважаемый Л.,

Все упомянутые Вами миры или этапы находятся в рамках нашего времени.

Ган-Эден (райский сад) — временное место пребывания душ после ухода из этого мира и до воскрешения ради получения награды. А Геином — до времени воскрешения ради наказания и очищения. И существуют они в нашем же времени, только в некоем другом, более «тонком» месте.

Затем следует воскрешение мертвых (тхийат а-метим), которое произойдет к концу шестого тысячелетия (сейчас мы в 5775 году и уже близки к концу этого мира). Райский сад и время воскрешения мертвых некоторые комментаторы называют также будущим миром, олам а-ба, поскольку райский сад — место, где души тех, кто живет в этом мире, окажутся в будущем, а время воскрешения — будущее состояние всего мира в конце шестого тысячелетия. Видимый мир претерпит коренные изменения, очистится и достигнет состояния, в котором находился до греха первого человека.

Затем наступает седьмое тысячелетие, которое также называется будущим миром, олам а-ба, так оно сменяет период шести тысяч лет, предназначенных для «работы» в этом мире, периодом «субботы», покоя. (Об этом мире сказано, что и сейчас каждая суббота в определенной мере связана с ним). С наступлением этого тысячелетия наш материальный мир «отменяется», вся материя возвращается к состоянию изначальных стихий. О душах же людей наши мудрецы образно сказали: праведники сидят — короны на головах их — и наслаждаются сиянием Б-жественного присутствия.

Затем мир воссоздается на еще более высокой ступени.

И все это — в рамках того же времени. Хотя уровень творения и раскрытия Всевышнего на каждом последующем этапе становится неизмеримо выше. Настолько, что о седьмом тысячелетии и, возможно, даже о времени воскрешения мертвых, сказано: глаз пророка не видел его, лишь Всевышнему открыто это.

Будет и переход в вечность, где исчезает известный нам ход времени. Но Вы понимаете, в какой мере все, что связано с этим, скрыто от нас, если уже седьмое тысячелетие непостижимо даже для пророков.

С уважением и пожеланием счастливого года, Эльяким Залкинд

Перепечатка материалов приветствуется со ссылкой на http://toldot.com

[Зануда]

Прямая ссылка на материал: http://Toldot.com/articles/articles_34281.html
В Израиле ищут Ковчег Завета и миллиардные сокровища Храма

Батшева Эскин

Библейский Ковчег Завета, главная еврейская святыня, пропал после разрушения Первого Храма. Археолог Джонсон из США переехал в Израиль, сменил религию, много лет гонялся за многомиллиардными сокровищами, сделал удивительные открытия, но Ковчега так и не нашел. Рабби Йеуда Гетц был убежден, что Ковчег находится в тайнике под Храмовой горой — но арабы не позволили ему проникнуть туда. Что же хранит в себе Ковчег Завета, и будет ли когда-то раскрыта его тайна?

Вендил Джонс и охота за сокровищами Медного Свитка

Многие помнят, как герой американского фильма «В поисках утраченного Ковчега» археолог Индиана Джонс охотился за пропавшим Ковчегом Завета по всему Египту. Такой археолог действительно существовал, и звали его Вендил Джонс, но устремился он за Ковчегом не в Египет, а в Израиль, причем не только ради науки, денег или славы.

Началось всё с обнаружения и расшифровки Медного Свитка. Это самый загадочный из знаменитых Свитков Мертвого моря — крупнейшего литературного и археологического открытия нашего времени.

Более 900 рукописей со священными текстами пролежали нетронутыми около двух тысячелетий в пещерах Кумрана в Израиле и случайно были обнаружены в середине ХХ века арабскими пастухами.

Когда ученые занялись расшифровкой свитков, они получили множество доказательств достоверности Библии. Кроме того, рукописи впервые рассказали о жизни, уставе и мировоззрении членов иудейской секты «Яхад», предшественников ранних христиан.

Медный Свиток отличается от других документов Кумрана — он написан не на пергаменте, а на тонком листе меди, и содержит список тайников, в которых были спрятаны сокровища Храма накануне его разрушения римлянами. В Медном Свитке перечислены и сосуды с золотыми и серебряными монетами, и слитки золота, и золотая храмовая утварь. После того, как ученым удалось разобрать и опубликовать содержание свитка в 1956-м году, за многомиллиардными утерянными сокровищами началась настоящая охота. Еще бы — ведь речь шла как минимум о десятках тонн золота и серебра!

Сотни искателей стекались в Израиль, чтобы заняться поисками тайников. А американец Вендил Джонс в 1967 году и вовсе переехал в Иерусалим и перевез сюда свою семью. К тому времени он уже прошел духовный путь от должности баптистского пастора через еврейскую религиозную школу талмуд-тора до активного участника общины Бней-Ноах — не-евреев, принявших на себя семь законов Ноя.

Проведя множество исследований и изучив сотни источников, Джонс пришел к выводу, что Ковчег Завета нужно искать в «гроте с двумя колоннами и куполообразным сводом», который указан в Медном Свитке. Грот находится в Иудейской пустыне примерно в 30 километрах к востоку от Иерусалима, в долине Ахор, в подземном убежище, в который можно попасть по переходу прямо из-под Храмовой горы.

Долина Ахор — имя почти нарицательное. Там был казнен человек, который позарился на золото Иерихона и вошел в город, несмотря на запрет Вс-вышнего. Про ту же самую долину Ахор пророки Ошейя и Йешаяу говорят как о «вратах надежды» и «месте отдыха», то есть они видели в этой долине связь с будущим обновлением и Избавлением! Вендил Джонс начал раскопки в том месте, в котором предполагал найти Ковчег Завета, — но ничего не нашел. Он не сдавался и продолжал свои исследования, которые даже частично увенчались успехом — в 1988 году его археологическая команда обнаружила в одной из пещер Кумрана кувшин с бальзамовым маслом для помазания на царство законных израильских царей! Это было важнейшим открытием, но… Но Ковчег по-прежнему оставался скрыт.

Вендилу Джонсу не удалось ни подтвердить свою теорию о местонахождении Ковчега, ни опровергнуть. Однажды, уже спустившись в тоннель под Иерусалимом вместе с сыном и пройдя под землей 1 час 20 минут в сторону Мертвого моря, он подумал: «Здесь так много ответвлений. Зря мы не взяли ничего, чтобы отмечать маршрут. Лучше вернуться и прийти в другой раз с мотком веревки».

И тут Вендил совершил ошибку: он попросил разрешения на своё путешествие по туннелю у израильских властей. Он не знал, что бюрократическая машина гораздо легче выдает прощение за проступки, нежели разрешение на действия. Вместо разрешения Джон получил категорический запрет. Он умер в 2010-м году, так и не исполнив свою мечту.

Где находится дом, который построил царь Соломон?

Вендил Джонс верил, что только когда Ковчег будет найден, все евреи вернутся в Землю Израиля, где демократическое правление сменится правлением Санхедрина — совета мудрецов Торы, — и тогда на Ближнем Востоке наконец наступят мир и благоденствие. Вот это всё — благодаря нахождению старинного артефакта?!

Ковчег Завета (на иврите — Арон а-Брит) — не просто артефакт, а одна из важнейших еврейских святынь, хранилище Скрижалей. 10 заповедей, которые были написаны на этих Скрижалях, стали основой морали и для еврейского народа, и для всех христиан и мусульман. «Не убей, не укради, уважай родителей, соблюдай субботний день» — эти и другие предписания впервые были даны на горе Синай Моисею — чтобы он научил этим главным правилам жизни евреев. Сами Скрижали, по велению Вс-вышнего, были помещены в Ковчег Завета.

Ковчег представлял собой деревянный, обитый золотом, ларь, по углам которого располагались четыре золотых кольца, в которые вставлялись два шеста для переноски. На золотой крышке ларя были установлены скульптурные изображения крувим, крылатых ангелов. Тора пишет, что когда Сам Б-г говорил с Моисеем, то Его голос спускался с Небес на покрытие Ковчега между крувим.

Пока евреи ходили по пустыне, Ковчег оставался внутри Скинии (переносного Храма). Скинию несли левиты в нескольких сотнях метров впереди всего народа. В Земле Израиля Ковчег перемещался туда, где находился временный Храм. Когда был построен Иерусалимский Храм, Ковчег со Скрижалями занял своё постоянное место в его Святая Святых. После разрушения Первого Храма он исчез — и до сих пор не найден.

В Танахе упоминается, что Храмовые сосуды были похищены вавилонскими захватчиками и доставлены в Месопотамию, но про Ковчег там ничего не сказано.

В Книге Хроник II (35:3) комментаторы находят намек на местонахождение Ковчега. Там говорится, что за 22 года до разрушения Храма царь Йошияу приказал левитам вынести Ковчег из Святая Святых и перенести его в «дом, который построил Шломо, сын Давидов, царь Израильский». Получается, что мудрый царь Шломо (Соломон), предвидя будущие бедствия, уже при строительстве Храма предусмотрел план эвакуации Ковчега Завета и спроектировал подземную камеру, в которую можно было попасть только через сложную систему скрытых туннелей под Храмовой горой в Иерусалиме. В час опасности Ковчег перенесли в назначенный ему тайник, где он находится и по сей день.

Последним видевшим его человеком, по свидетельству пророка Йешаяу, был царь Хизкияу.

Тайный ход под Храмовой горой

Примерно в одно время с Вендилом Джонсом Ковчег Завета искал и рабби Йеуда Меир Гетц. В отличие от Вендила, он доверял Талмуду, где сказано, что тайник со Скрижалями находится непосредственно под Храмовой горой. После Шестидневной войны, когда Старый город Иерусалима впервые попал под суверенитет Израиля, археологи бросились к подножию Храмовой горы, предвкушая поразительные открытия. И действительно, очень скоро под площадью Западной стены (Котеля, или «Стены плача») на уровне улиц 2000-летней давности они обнаружили серию туннелей (тех самых, которые исследовал и Джонс). Сегодня это место открыто для публики, по туннелям Котеля водят экскурсии, но исследована лишь небольшая часть подземного города, и многое продолжает оставаться скрытым от глаз.

Туннели Западной стены стали для рабби Гетца вторым домом. Каждый участок Стены Плача, который обнаруживали рабочие, он тут же обозначал как место молитвы, чтобы не допустить его превращение в археологический или туристический объект.

Всю жизнь рабби Гетц искал точное место Святая Святых, полагая, что Ковчег Завета со Скрижалями находится там, как и во времена царя Хизкияу. Самая близкая точка к Святая Святых, к которой можно подойти из туннелей, давно известна. Это место было открыто британскими археологами в середине 19-го века и получило название по имени одного из них — Ворота Уоррена. Во времена Храма они использовались как один из выходов на Храмовую гору. После разрушения Второго Храма их замуровали. В прилегающем к ним подземном помещении в период мамлюкского завоевания Иерусалима действовала синагога, ее называли «Меара» (Пещера). Крестоносцы вырезали евреев Иерусалима, собиравшихся в синагоге, а само помещение превратили в цистерну для воды.

Неожиданно, в июле 1981 года, рав Гетц получил сообщение от инженера, работавшего в туннелях Западной стены, что в воротах Уоррена открылась щель в несколько десятков сантиметров! Рав Гетц прибыл на место с большим волнением. Он чувствовал, что туннель приведет его к Святая Святых.
Рав Гетц немедленно поделился своими намерениями с главными раввинами того времени, равом Шломо Гореном и рабби Овадией Йосефом, и в полной тайне привел их на место, где они письменно подтвердили, что, с точки зрения еврейского Закона, нет препятствий к тому, чтобы он вошел через ворота Уоррена под Храмовую гору. Рав Гетц увидел, что туннель был затоплен водой и грязью и вёл прямо под мечеть «Купол Скалы» — мечеть, которую мусульмане в 7-м веке возвели на месте Иерусалимского Храма.

Людей, посвященных в секрет, становилось всё больше, слухи о том, что евреи собираются проникнуть в «Купол Скалы» дошли до арабов. И когда в туннель прибыла инженерная бригада, чтобы расчистить туннель и войти в проход, арабы сразу поняли, в чём причина шума из-под земли. Они подняли камни, покрывавшие яму, и убедились, что там ведутся работы по очистке туннеля.

Примерно через месяц группа арабов из мусульманского религиозного комитета (Вакф) спустилась с Храмовой горы по веревкам в подземную цистерну. Рав Гетц схватил свой пистолет и помчался на шум. Его жена ринулась за ним. Десятки арабов были вооружены — кто топорами, кто дубинками. Рав Гетц записал в тот день в своем дневнике: «Я был готов убить или быть убитым».

Люди из Вакфа сыпали проклятиями и угрозами. В какой-то момент рав Гетц вынул пистолет и крикнул им, что, если беспорядки не прекратятся, он будет вынужден его использовать. Его жена, опасаясь за его жизнь, побежала за подмогой — студентами из ешивы «Атерет Коаним». Несколько минут рабби стоял перед арабами один. А те, отвернувшись от него, начали заново запечатывать ворота.

Прибывшие на помощь раву студенты ешивы не смогли ничего поделать. Через какое-то время на Храмовую гору въехали бетономешалки, и тонны бетона полились сверху в отверстие, намертво закрывая подземный ход — и уничтожая надежды рава Гетца на обнаружение Ковчега Завета. Через несколько дней правительство Израиля приняло решение дополнительно замуровать туннель со стороны Западной Стены и вернуть всё на круги своя. Для рабби Гетца это было ужасным потрясением: ему не удалось открытием туннеля приблизить приход Мессии и Конечное Избавление еврейского народа!

* * *

Тысячи людей мечтают найти бесценные сокровища Храма, и большинство из них — это «черные копатели», занимающиеся нелегальным поиском предметов старины. Пока мы не знаем, где же находится Ковчег Завета и другая утварь Храма, перечисленная в Медном Свитке. Но где бы Ковчег ни был сейчас, мы верим, что он будет восстановлен в Святая Святых Третьего Храма, да будет он восстроен вскоре, в наши дни!

Перепечатка материалов приветствуется со ссылкой на http://toldot.com

[Зануда]

Лилит подробно - https://toldot.com/Lilit.html


коротко:

Прямая ссылка на материал: http://Toldot.com/urava/ask/urava_6643.html
Лилит была первой женой Адама?
Вопрос

Отвечает рав Реувен Куклин

Уважаемая Лена,

Это распространённое заблуждение. Лилит не была первой женой Адама. Да и невозможно, чтобы Лилит была его женой, ведь она вовсе не является человеком, как это явствует из стиха в книге Йешаяу (34, 14): «И будут встречаться (там) степные звери с дикими кошками, и козел будет перекликаться с другим; там отдыхать будет Лилит и покой находить себе». Из этого стиха явно видно, что Лилит — это злой дух. А в великой каббалистической книге Зоар сказано, что Лилит является главой всех злых духов (подробно о сущности этих духов Вы сможете прочитать в книге Дэрех а-Шем; на нашем сайте можно также прослушать чудесные уроки рава Кушнира по этой книге).

Я думаю, что это заблуждение основывается на ошибочном понимании другого отрывка из книги Зоар. Там (Ваикра 19а) сказано, что злой дух по имени Лилит пытался искусить Адама совершить грех, когда Творец создал Адама. Видимо, эти слова Зоара были поняты ошибочно: будто Лилит была женой Адама. Но, как сказано, это совсем не так.

С уважением, Реувен Куклин

Читайте: Немного о злых духах