Один народ и мы же братья

[Всеволод]

Ходил в свое время по тырнету в качестве анекдота текст, в котором темник Мамай убеждает улусника своего Дмитрия, что сепаратизм это нехорошо, что мы один народ, что всем надо сплотиться в рамках великой державы. Так он и воспринимался - как анекдот. Однако, походу, на исторический прототип потянет одно письмецо:

http://www.vostlit.info/Texts/Dokume.../frametext.htm

Текст в самом низу.

[Всеволод]

"А собрал бы ты своих старейших бояр и многих старцев своей земли и посоветовался бы с ними хорошенько, как надлежит достойно поступать, чтобы твоим подданным малым и великим в твоей державе было хорошо и не погибли бы они у тебя совсем. Если же ты не пожелаешь сделать так, а возьмешь себе за обыкновение поступать по-другому, то как же ты сможешь княжить в своем владении?"

Мне кажется или исчадие ада Едигей просит душку Василия завести у себя в улусе парламент???

[Dang]

"в нашем улусе так не принято"

[partizan]

"Итак, анализ сохранившихся текстов "ярлыка Едигея", который правильнее называть "письмом Едигея", привел нас к выводу о том, что это письмо было написано не Едигеем и не по его распоряжению. Письмо сочинил русский автор к моменту или в процессе составления не дошедшего до нас летописного "свода 1448 г.", который лег в основу НК и НIVЛ. Письмо сохранилось до наших дней в двух редакциях-краткой (первоначальной)4отраженно� � в НК и НIVЛ в пространной (позднейшей), сохраненной в Арх. Ник. и Мал. Краткая редакция письма совпадает с его первоначальным текстом, обстоятельства и время составления пространной редакции нуждаются в дополнительном изучении и уточнении. [93]
"Письмо Едигея" - русский политический памфлет середины ХV в., который и подлежит изучению литературоведов-русистов именно в этом его качестве. Конечно, письмо является ценным первоисточником по истории культуры и общественной мысли своего времени. Другое дело, когда встает вопрос о ценности этого памятника с точки зрения использования конкретных фактов, в нем упомянутых. Наш источник- явно тенденциозный сознательно искажающий действительность. Его прямые показания о событиях ордынского нашествия 1408 г. весьма скудны и в высшей степени сомнительны. Во всяком случае, то немногое, что уже почерпнули отечественные историки из "письма Едигея", подлежит полному пересмотру."
ВСЯ "русская история" компиляция из анекдотов состряпанная на потребу обоснования необходимости провинциальной "империи" и "вечности " ее существования .