02.07.2018, 06:19 | #1 |
F
|
17 тамуза
Согласно тексту Торы, семнадцатого Таммуза — на 40-й день после дарования Торы — пророк Моисей (Моше-Рабейну) разбил полученные им на горе Синай Скрижали Завета — так как евреи совершили грех Золотого тельца.
В дальнейшем в этот день происходили другие трагические события в истории еврейского народа — прежде всего, связанные с разрушением Первого и Второго Храмов в Иерусалиме. 17 Таммуза (1 июля в этом году) начинается трехнедельный период траурных ограничений, который завершается постом Девятого числа месяца Ав (в этом году — 22 июля). Актуальность дня поста и молитвы 17-го Таммуза анализирует русскоязычный адвокат и политолог Ариэль Бульштейн — в статье, опубликованной вечером 30 июня порталом газеты «Исраэль ха-йом». «17-й день месяца Таммуз — один из тех дней, который наглядно иллюстрирует разделение еврейского народа на две группы: религиозную и светскую, соблюдающие традиции будут поститься в этот день, и светское большинство будет игнорировать его. Очень жаль! Об история 17-го Таммуза можно и нужно говорить со светской публикой, потому что это великие события и национальная трагедия», пишет автор статьи и продолжает: «Еврейская традиция напоминает нам, что 17-го Таммуза стены Иерусалима, в первом веке н.э, были пробиты после римской осады (Иерусалимский Талмуд добавляет, что это же событие также произошло при разрушении Первого Храма.) Эта осада стала важной вехой в истории нашего народа. Когда стены были разбиты, падение города было только вопросом времени, и окончательное уничтожение стало неизбежным. Фактически, трагедия 17 Таммуза открыла серию ужасных событий, в том числе потерю национального дома в Эрец-Исраэль, массовое убийство евреев римлянами, изгнание евреев с их земли и начало бедствий долгого изгнания. Все, что случится после этого, включая страдания, которые испытывают еврейские общины по всей диаспоре, и трагедия Холокоста — все это результат военного поражения, которое мы потерпели около 2000 лет назад… Пост, который сопровождает память о дне 17-го Таммуза и воспринимается светскими израильтянами как религиозный символ, не должен лишать светскую публику понимания решающей важности этого дня для всех нас. Степень соблюдения мицвот (заповедей) не должна определять, будем ли мы помнить или забывать, не дай Бог, о потере нашей независимости. Как грустно, что самая значимая дата потери свободного состояния нашего народа едва ли присутствует в сознании светских израильтян, и, в то же время, они выступают за защиту нашей государственности. Столь же печально, что набожные евреи так хорошо помнят падение стен, которые охраняли еврейскую государственность две тысячи лет назад, и плачут об этом честно и искренне, но воздерживаются от службы в ЦАХАЛе — то есть защиты нынешних стен Иерусалима от новых врагов». Вывод, который делает Ариэль Бульштейн, таков: «Трагедии прошлого должны объединить все сектора еврейского народа, а не разделять нас. Память о 17-м дне Таммуза может стать мостом, который объединит разные лагеря народа Израиля — чтобы мы могли достойно противостоять каждому удару в будущем».
__________________
В этом мире жить невозможно. Но больше негде. |
02.07.2018, 14:27 | #2 |
F
Регистрация: 18.08.2016
Сообщений: 9,870
|
Я так понимаю, что ортодоксальных евреев освободили от службы в армии в своё время? Почему?
Моё мнение: из-за массового истребления во время погромов и второй мировой, нужно было восстанавливать и возрождать их численность. Но сейчас уже это не актуально? П.С. За скрижали очень болит. |
02.07.2018, 16:14 | #3 |
F
|
Была такая история в 1948г. К моменту создания государства Израиль в нем было что-то около 500 ешиботников. Когда речь зашла о тотальной мобилизации во время войны за независимость, главный раввин израиля на тот момент, сказал Бен Гуриону, что это люди которые ничего не могут делать, кроме изучения Торы. Тогда Бен Гурион подписал указ, что человек, объявляющий, что изучение Торы = это его образ жизни не служит в армии, но и не работает. Живет исключительно на стипендию (пособие). Прошли годы... 500 превратились в десятки тысяч...
__________________
В этом мире жить невозможно. Но больше негде. |
02.07.2018, 17:50 | #5 |
лентяй и самодур
Регистрация: 22.03.2014
Сообщений: 26,791
|
Насколько я помню, военачальники Давида были знатоками Торы.
Именно из этого можно вывести, что знаток Торы может служить в армии. Не помню дословно, но военачальника Шауля, Давид убил (вернее военачальник Давида) убил именно после того, как задал какой-то hалахический вопрос. В армии не нужно служить грешнику, но это другой вопрос. Никто не погибнет, если Он не утвердит приговор. А погибнуть человек может и поперхнувшись водой. Неверное название было выбрано для государства. Израиль - северная часть еврейского государства, жители не ходили в Иерусалим на праздники, у них были тельцы для поклонения. Они имели ввиду Творца, но это не то, что Творец ждал от них. А вот истинным еврейским, иудейским царством было небольшое южное - Иудея с Иерусалимом и Храмом. Вот получаем, что Израиль государство светское. |
02.07.2018, 20:34 | #6 | |||
F
|
Цитата:
Шауль (в русской транскрипции Саул) царь Израиля. Погиб в бою с Филистимлянами на горе Гильбоа. После него царем стал Давид. Шауль, Давид и Соломон (Шломо) были царями Израиля. Потом Иудея отделилась, но единое государство _Израиль. Цитата:
Все евреи учили Тору и все служили: Цитата:
__________________
В этом мире жить невозможно. Но больше негде. |
|||
02.07.2018, 21:07 | #7 | |
лентяй и самодур
Регистрация: 22.03.2014
Сообщений: 26,791
|
Цитата:
И ситуация была, что перед убийством (а по сути, казнью) был задан вопрос по галахе. Это как показатель уровня знаний военачальников. Поищу эту историю. |
|
02.07.2018, 21:10 | #8 | |
лентяй и самодур
Регистрация: 22.03.2014
Сообщений: 26,791
|
Извини, возражу.
Цитата:
|
|
02.07.2018, 21:11 | #9 |
лентяй и самодур
Регистрация: 22.03.2014
Сообщений: 26,791
|
|
03.07.2018, 04:28 | #12 | ||
F
|
Цитата:
Цитата:
__________________
В этом мире жить невозможно. Но больше негде. |
||
03.07.2018, 04:49 | #13 | |
F
|
Цитата:
А сейчас проблема не со знатоками Торы. Как раз их как "хранителей знания" готовы освободить от службы. Любой ортодокс, заявляя, что он посвятил жизнь изучению Торы освобождается от призыва. Но подавляющее большинство из них, ходят в ешиву. Но Тору не знают от слова совсем...
__________________
В этом мире жить невозможно. Но больше негде. |
|
03.07.2018, 07:47 | #15 |
F
|
Да. + это образ жизни определенной части (не маленькой) ортодоксальных евреев. Они не служат в армии, и согласно того же закона не должны работать (занимаются изучением Торы). Они работают по черному, будучи записанными как ученики в ешивах, которые они таки периодически посещают, но знатоками Торы не являются ни разу. Как неработающие получают пособия от службы социального страхования. Куча детей, которые идут по стопам родителей...
__________________
В этом мире жить невозможно. Но больше негде. |
Здесь присутствуют: 1 (пользователей: 0 , гостей: 1) | |
|
|